启示录14章谈到一个好像人子的从天上扔下来的镰刀（14：15-16）收割庄稼（16），以及另外一个天使拿着镰刀收取葡萄树的果子（18），却扔在神愤怒的大酒榨中。这是什么意思？如何理解镰刀、庄稼和葡萄以及大酒榨这些图画的语言？它们代表正面还是负面的含义？我从圣灵得到的感动是，这里的庄稼是正面的，葡萄是负面的。它们分别代表麦子和稗子，也是真基督徒和假基督徒。虽然我们不知道主什么时候回来，但是这个时代也是一个收割的时代，麦子和稗子会被分别出来。神赐给我们的各样恩赐就是收割的镰刀，我们必须操练才能使得它们更加锋利。
我们必须理解灵里和图画的语言
理解启示录的一个困难就在于这里的记述都是灵里的事情，使用的语言也多是图画的语言。因此很多人企图用人的心思和物质的语言来理解的时候就会往往出现各种各样的偏差。
什么是灵里的语言？我举一个例子，或许能够帮助你明白。据说，谷歌的创始人之一在梦中梦到了一个演算方法。我们假设这是神给他通过梦来说话，把这个演算方法比喻为一个灵里的语言，但是谷歌的创始人需要把它翻译出来，把它应用到实际中，才能创造出谷歌的搜索引擎。因此从一个想法和一个概念到一个成品，还需要一个过程，涉及到很多复杂的程序。任何人如果有一个想法，或者一个概念，要最终创作一个新款手机或者一个新款的汽车，都需要这样一个转换的过程。他们如果是基督徒，祷告神给智慧，神给了一个想法，他们按照这个想法发展出一个概念车或者概念手机出来，然后通过实际的设计、选材和制作，才能把这个产品制作出来。这个最初的想法和最后的产品，就可以作为一个比喻，来比喻灵里的语言和图画，以及后来物质界所成就出来的事情。
这个流程和启示录启示的末世的收割流程，是非常类似的。这对我们如何理解圣经中，特别是启示录中的灵里和图画的语言，是非常有帮助的。
镰刀是一个图画的语言
有的弟兄姊妹不理解这里的镰刀是什么意思。谈到镰刀，我说这是属灵的语言和图画的语言。并不是说，人子或者天使真的从天上扔下来一个物质的镰刀。如果是物质的镰刀，请问这个镰刀到底有多大、什么材料做成的以及扔在哪里了？很多人受限于物质界的范畴，以及心思的局限，就无法更好理解启示录中的图画的语言。我们必须学习理解圣经中灵里的语言和图画的语言，才能更好地理解启示录。
那如何理解镰刀这个图画的语言呢？难道人子或者天使的镰刀不是镰刀吗？是的，它们是镰刀，为了收割。但是神或者天使如何收割呢？难道他们是自己收割还是需要人的配合呢？我们知道传福音就是需要人的配合。因此收割也需要人的配合。神或者天使按照神的旨意，可以给每一人的灵里恩赐，包括各样的恩赐和爱心、能力等，这些恩赐和能力就能够成为你的镰刀，收割这些成熟的庄稼。
我们要理解圣经中灵里、图画的预言，就不能单纯在物质的界限来理解，但是它们却可以从灵界传输到物质界里来。比如我在一个异梦里到了天堂，拿到一本圣经像面包一样香甜。但是我生活总并没有一个物质的面包圣经放在我的家里。这是灵里的一个经历，预表神赐给我恩赐或者供应，帮助我理解圣经，把它们化为香甜的面包一样的属灵事物。但是灵里的这个面包圣经可以化为物质的。就是我每次读经的时候，仰望圣灵的感动，并且在信心里相信神赐给我了解经的恩赐，我就能够从神得着亮光和感动。当我把这些感动分享出来的时候，他们就会像面包一样的香甜，滋润弟兄姊妹的心灵。启示录中记载约翰吃了一个小书卷，吃到嘴里甜如蜜，到肚子里就苦涩，他就能向着多邦国、多民族、多君王发预言（启示录10：8-11）。这个也是这样图画的语言。
同样镰刀也是灵里的一个图画的语言，它如何化为物质的成果？就是要把神在你的灵里给你感动、思想、恩赐，化为物质的形式。当你不理解这些灵里和图画的语言的时候，你可能就在消极等待人子和天使从天上扔下一个镰刀来，收割成熟的庄稼或者葡萄。其实，神今天就在天上扔下祂的镰刀来，我们需要运用祷告和信心来接受神赐给我们的镰刀，并且通过使用这些镰刀使得它们更加锋利。比如，我相信神给我的一个呼召是服事神的话语。但是我每次聚会都必须认真祷告、准备，阅读很多属灵的著作，并且祈求神给我开启和帮助，当我在带领读经聚会的时候，常常获得圣灵的感动，释放出一些读经的亮光出来。有的时候，我忙碌于世俗的事物，祷告和准备都不充分，等我到了聚会里，发现我就没有分享出多少的圣灵感动。这不是说，神没有赐给我服事神话语的呼召和恩赐，但是我缺少借着祷告和使用来磨刀，来使得这个恩赐更加能够彰显出来。圣经说，”铁磨铁，使铁锋利；人与朋友互相砥砺，也是如此。”（箴言27：17）同样，神赐给我们的镰刀或者恩赐，都必须借着砥砺才能更加锋利。神给我们灵里很多的恩赐，好像我们身体上有很多的肌肉一样，我们必须操练和使用这些肌肉，肌肉才能变得更加强壮。
我正确的态度是，每次认真祷告和预备读经聚会，但是在带领读经聚会的时候，并不是依靠我所准备的知识和内容，而是仰望圣灵的光照，来解答弟兄姐妹提出的疑问。我这样做的时候，常常就能够得到圣灵的感动，对圣经有新的感悟。这就是我不断操练神赐给我的一个镰刀的方法。神可能赐给了你一些镰刀，比如你有爱心，但是神赐给你更多地爱心，你就凭着神的爱去看望一个朋友，带给他温暖，并且把神的话语分享给他，他或许就得救了。这就神给你的镰刀。你如果不跟从神的引领去看望这个朋友，可能你的镰刀就搁在家里生锈了。或者你喜欢祷告，因此常常为国家和别人代祷，这个也是神赐给你的镰刀。即使神赐给你祷告的镰刀，但是你因为忙碌于工作而没有时间祷告，也是让你的镰刀在家里搁着生锈了。或者你关注流浪汉和无家可归者，这也是神赐给你的镰刀，当你去街头看望他们的时候，你就在磨快你的镰刀。
我们生活的时代是一个收割的时代，就好像主耶稣在地上说的，庄稼熟了，收割的工人却少（马太9：37）。我们就是神的工人，神已经给了我们镰刀，我们需要把它们磨的锋利。如果你觉得你的镰刀不够的话，你努力使用已经有的镰刀并且祈求神更多，神一定赐给你更多。因为我们在小事上忠心的，神必赐给我们更多。
我不否认另外一个方面就是天使会直接使用镰刀来收割，天使收割的会包括麦子（真基督徒）和稗子（假基督徒或者恶人），正如我们下面要详细分享的。很多人困惑，为什么很多基督徒在最近的新冠疫情中不幸去世了。或许一个解释就是，他们已经成熟了，因此被收割到神那里去了，他们已经到了神的同在中。有些恶人也可能是被天使收割，带到地狱里去。
这里的庄稼和葡萄就是麦子和稗子
另外我们要理解圣经中图画的预言，也需要看到圣经中提到这些图画时表达的意义。我们综合来看的时候，就能明白一个图画代表什么意义；以及它是正面的还是负面的、或者哪种情况是正面的，哪种情况是负面的。比如，庄稼到底是指什么，你就要看圣经中提到庄稼是说什么，正面的还是负面的。我记得圣经中庄稼的比喻都是好的。主耶稣的比喻中提到庄稼，是指信主的人，因此是好的（马太9：37）。麦子是庄稼，主耶稣也把自己比喻为一粒麦子（约翰福音12：24），所以也是好的。麦子是好的，稗子是坏的，糠秕是坏的（马太3：12）。主耶稣也对彼得说，撒旦要筛门徒如同筛麦子一样（路加22：31），可见麦子是指基督徒。
但是葡萄有好有坏，圣经提到酸葡萄，把牙酸倒了，或者神希望以色列这个葡萄树结好葡萄，结果结了坏葡萄，或者神让葡萄树结果子，他们没有结果子（路加13：6）。就说明葡萄可以指好的也可以指不好的。耶稣也比喻说不结果的葡萄树枝子要被收集起来，扔到火里烧了。耶利米书2：21节说，“然而，我栽你是上等的葡萄树，全然是真种子，你怎么向我变为外邦葡萄树的坏枝子呢？”以赛亚书5：2节说，“他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；指望结好葡萄，反倒结了野葡萄”。这些经文，让我们清楚看见葡萄有好的，也有坏的。申命记32：32节说，“他们的葡萄树是出于所多玛的葡萄树，出于蛾摩拉的田野；他们的葡萄是毒葡萄，全挂都是苦的”。这里明确说到毒葡萄。
启示录14章这里提到的葡萄，是放在神愤怒的大酒榨内的葡萄，估计说到就是说到坏的。20节还提到，酒榨揣在城外，流出来的血高到马的嚼环，远达三百公里。因此酒榨内的葡萄可能就是稗子，就是对恶人的审判。稗子和麦子、好葡萄和坏葡萄都是收获，但是好的庄稼就好比义人被收割到天堂里，恶人则被收割到地狱里。主耶稣也说到，好的收在仓里，坏的烧掉。或者打渔，好的就收到船上，坏都就扔到海里（马太福音13：47-50），海也预表审判和地狱。那里主也提到，末世的时候，天使也要这样来收割义人和恶人。这些图画的语言都是神说话的一贯的方法。
庄稼和葡萄是圣经中相对来说比较容易理解的图画的语言，基督徒对于这两个图画的语言的理解几乎没有什么争议。但是还有很多其他的属灵的图画的语言，则更加深奥和有争议。比如如何理解兽、兽像、龙、妇人等启示录中很多图画的语言，大家则有很多的争议。虽然我们还需要圣灵的帮助，但是了解前面所说的原则之后，会对我们理解这些图画的语言会有帮助。我们希望在后面的启示录读经里，分享更多关于如何理解图画语言的信息。
我们必须磨快我们的镰刀
我们生活在一个收割的时代。如果主耶稣在世的时候，庄稼都已经熟了；那么现在庄稼更是熟透了。历代以来，无数的基督徒都为传扬福音付出了血的代价，播下了福音的种子。很多年前，很多地方的人们都没有听说过圣经或者耶稣基督的名字，但是今天不一样了。拿中国来说，几百年前很多人根本没有听说过耶稣基督，但是现在几乎人人都可以从搜索引擎上查阅到圣经和耶稣基督的故事，但是问题是很多人不知道这些是否是真实的。福音已经通过各样的渠道传播出去了，但是人的心有些接受了福音，有些还没有接受。
一百年前，当西方的基督教传教士到中国传福音的时候，很多人从来没有听说过福音和耶稣的名字。但是今天尽管在中国人对基督教还有很多抵触，但是圣经和福音的信息在网上随处可见。这就是信息时代的力量。过去人们可以销毁或者限制圣经，但是现在几乎不可能做到了。因为每一个人都有智能手机，而圣经早已经制作成各种形式，比如PDF、EPUB、各样的APP等不同的形式，让圣经不可能被禁绝。因此这是一个末世的时代，因为福音的种子已经播种出去了，而且很多庄稼已经可以收割了。
不仅中国如此，在西方的一些传统的基督教国家，看上去似乎是基督徒人数在减少，但是敬虔的先祖播下的种子也要面临收割，大复兴要来临，很多人会被带进到国度里去。
我个人并不认为，我们现在已经到了启示录所启示的末世的时代，但是我相信我们是接近了。我们必须要向圣灵敞开，对圣灵要赐给我们的镰刀敏感，并且随时接受从神来的呼召和恩赐，并且借着不断地操练，让我们的镰刀变得锋利，好收割那些成熟的庄稼。
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