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使徒行传14章讲的是使徒保罗在往吕高尼的路司得和特庇二城行神迹,让一个人生来瘸腿的人得以站立起来的故事。后来使徒收到一些犹太人和外邦人的反对,把保罗用石头打了,以为他死了,但是保罗后来起来到了好几个地方继续传福音,并坚固门徒的魂。这是使徒行传14章22节记载的,“坚固门徒的魂,劝勉他们恒守信仰,又说,我们进入神的国,必须经历许多患难。”

开头分享的姊妹说,这里为什么提到坚固门徒的魂,而不是灵,灵魂到底有什么区别?另外一个姊妹说,圣经和合本的翻译说的是,坚固门徒的心。那么到底是魂还是心?为什么是坚固门徒的魂或者心,而不是他们的灵呢?

这个问题看似简单,却是圣灵及时的话语,至少对我们这次读经的弟兄姊妹来说是及时的话语。为什么这么说呢?首先圣经是无比丰富的,每次不同的弟兄姊妹读经,可能读出来的东西就不一样,这并不是说仅仅是大家理解不一样,而是圣灵每次的光照会不一样。使徒行传14章有那么多的经文,可能可以感动我们的经文有很多,但是这次让我们得到特别感动的却是14章22节。

我们基督徒在地上的每天的生活其实都是争战,而且你的争战是和看不见的、属灵界的邪恶势力来争战。在这个末世的时候,仇敌其中一个最大的伎俩,就是让圣徒感到疲累和精疲力竭,英文就是wear out。俗话说,就是让你烦事缠身、或者忙忙碌碌,最后让你精疲力竭。也就是中国俗话里说的车轮战或者拖延战术,使用这种战术,邪灵就让很多基督徒无法完成神的呼召。

我们一起聚会的弟兄姊妹都分享了这方面的体会。一个姊妹说,她的孩子咳嗽一阵子了,这就让她非常疲惫和烦恼。另外一个做医生的姊妹说,她上班看病病人多的不得了,每天下班后都精疲力竭,然后孩子还闹,她都要崩溃了,安静下来后看看微信,却会看到一些垃圾信息或者属世的信息,灵里更被污染,让她灵里更加下沉。一个兼职做翻译的弟兄分享说,圣灵通过异梦提醒他有人会来在商务上会骗他钱财,结果一个客户果然后来拖欠不支付他费用,也让他非常苦恼。主本来呼召他通过商业学习管理技巧,为了将来的服事服务,但是因为邪灵的攻击,让他这几天有点儿心灰意冷。

这些看似都是生活中的小事情,但是其实也都不是小事情。但以理7章25节说,“他必向至高者说顶撞的话,并折磨至高者的圣民;他想要改变节期和律法;圣民必交付在他手中一年、二年、半年。”这里说到的“折磨”至高者的圣民的“折磨”一词,在英文里有的时候翻译做“wear out”,这句话的英文标准版的翻译是“shall wear out the saints of the Most High”。这个wear out就是磨尽的意思。换句话说,敌基督或者邪灵是如何折磨圣徒的呢,一种解释就是,把你磨得什么都干不了。就好象打篮球盯人一样,虽然你投球很好,但是对方把你看死了,你就无法把球投进去,自然你的团队也就失败了。

你可能圣经真理都知道,你也可能很有热心为主服事,但是你在日常生活中经历一些事情,让你的魂里精疲力竭,受到很多负面情绪、思想和意志的影响,你的生活、服事都受到了很大的程度上的影响。那个弟兄分享说,他本来是要服事主的,是主呼召他来学习商业和管理能力,但是因为邪灵激起一些人来搅扰他的生意,就给他的魂里带来很多的搅扰。他说,他这一天什么都不想干,因为魂里很受搅扰,常常想起来如何处理这件事情,这都让他的魂感到筋疲力尽。

回到使徒行传14章这里的经文,保罗在那里传福音才是一个属灵的争战,在灵界里有邪灵反对他们,在物质界里一些犹太人和一些外邦人也起来反对门徒。保罗灵里刚强、魂里也可能坚固,身体被石头打了别人以为他死了,他还又站起来了。但是不是每个圣徒都好像保罗这样灵里刚强、魂里坚固以及身体经历从死里复活的情形。很多门徒在经历同样属灵争战的时候,魂里都会受伤,而这种受伤如果不得到及时的医治的话,就会最终影响到人们的灵,让他们的灵里下沉。

我们知道不仅身体的病痛会让我们灵里下沉,魂里的痛苦也会影响我们的灵。属灵的争战虽然是在灵界里,与看不见的邪恶势力摔跤,但是却会影响到我们的魂。魂,以及魂里面的心思、情感和意志都是这个属灵争战的战场。我在聚会中提到,你如果能够改变一个人的心思和他如何思考,你就能改变一个人。你如果能够改变一个民族的集体思维模式,就能改变一个民族。比如说,你如果能够改变日本人的集体思维模式,破除他们把先祖当作偶像崇拜,就能改变日本人对福音的态度。很多到过日本传福音的人都提出,日本人的把先祖当作神灵祭拜,是拦阻日本人接受福音的一个重要原因。

你如果能够改变中国人的思维模式,你就能改变中国人。每一个民族都有他们的集体的思维模式,这些思维模式很多都被邪灵来利用,让他们不能认识耶稣基督。保罗说,属灵的争战是把我们心思中的营垒和高台打破,你能把这些营垒和高台掳来之后,才能带进福音的广传。保罗是使徒,使徒是从主得着权柄的人,可以在某个地区打破邪灵的辖制,将这个地区的人都释放来归向耶稣基督。但是同时,保罗也受到邪灵的激烈抵抗。

国家如此,个人也是如此。我们个人的心思中的营垒和坚固的高台,都被邪灵用来辖制我们。前面那个弟兄的太太说,这个弟兄为什么这么苦恼,其中一个原因就是他心思里的高台和坚固的营垒。这个弟兄从小父亲没有保护他,家庭又来自农村,在外面受了一些挫折和欺负,他就发展了一个错误的观念,认为别人都是在欺负他,遇到事情就是因为他自己傻。按说被骗人人都会碰到,但是这个弟兄却是“内伤”,想到自己傻才会被骗,越想越生气。其实欠的钱没有多少,但是他心里或者魂里受到的伤害却是较多。

在赶鬼事工和内里医治事工里,这些都算作错误的判断造成人们错误的思维模式,日久天长就成了人心思里坚固的营垒,这些营垒就给邪灵地位在人里面做工。我们都知道耶稣基督在十字架上已经废除了魔鬼和他的作为,但是为什么我们今天还会受到魔鬼和邪灵的欺骗和折磨呢?问题就在于我们里面还有罪、肉体或者这种不敬虔的思想带来的营垒,给了仇敌机会。

这个弟兄的太太说,一个小孩子在世界里遇到伤害的时候,他往往不够成熟判断分辨,就会发展出一个错误的思想,以为整个世界伤害他们,甚至变得仇恨世界。很多人童年受到伤害的时候,容易发展出这种错误的思维模式出来。比如在美国很多不幸的女孩子,小的时候收到男人的性骚扰,就以为所有男人都是坏人,这些都是在赶鬼事工中常出现的情形。但是是不是所有男人都是坏人呢?不是的,但是一个受到伤害的幼小心灵无法分辨,就可能发展出一个错误的思想来。还有很多黑人小的时候,别说父亲不爱他们了,很多黑人连父亲都不知道是谁,因此不少黑人走上仇恨社会的道路。

这些只是一些例子,每个人的心里或者魂里都有一些不敬虔的思想建立的高台,这些思想不符合圣经的教导,也不符合神的旨意,但是因为这一部分的魂还没有被完全圣别,基督和圣灵还没有在魂的这一部分完全掌权,因此这一部分的魂就会受伤并且被仇敌利用。因此坚固门徒,不仅是在灵里坚固他们,不是说只是告诉他们一些属灵的知识和道理就够的了,你需要能够帮助圣徒能够看见自己里面不敬虔的思想和心思中坚固的营垒和高台,并且拆毁他们。对于门徒,你如果能这样做,就能坚固他们的魂;对于不信的人,你能够这样做,就能让他们心思悔改转向神。

除了我们的魂里的心思有这样的高台和营垒被仇敌利用之外,我们的情感也很容易受伤。仇敌的攻击往往是很隐藏的,他不见得会晚上坐到你的床边吓你一跳(虽然这个在先知性的经历里常常会有这样的事情发生),他利用你身边的人伤害你的情感,也会造成很多的问题。比如说,我们情感受到伤害之后的不饶恕,是邪灵攻击我们的一个主要方法,这个不饶恕也成为邪灵住在我们里面的主要法律依据。而这样的不饶恕会慢慢让我们的心变硬,甚至发展出非常顽固的意志来。

有人说,我们的魂里面的心思、情感和意志的正常状态应该是,心思清明、情感爱神所爱的并恨神所恨的、意志是向神降伏但却向撒旦刚强。但是人的魂受到破坏之后,往往是对神的事情心思不清明,读圣经总是忘,但是一提犯罪或者属世的事情则是记忆力惊人;情感也是不爱神所爱的却爱神所恨的,意志也向神顽梗但对撒旦或者邪恶却是软弱无力抵挡。这些都是魂里受到破坏之后的情形。

我们与仇敌的争战的确是灵里的争战,但是这并不意味着不需要我们的魂的参与,不需要保养我们的魂。仇敌常常通过各种伎俩,让我们的魂被磨尽,因此就败下阵来。所以使徒们的工作,绝对不仅仅是讲述高超的属灵启示,而是必须能够摸到人的魂里的问题,坚固人们的魂,包括心思、情感和意志,并打破邪灵在人的魂里建立的营垒和高台。

我们在与仇敌争战的过程中,我们的魂会受伤,因此也需要疗伤,忽视魂的疗伤和医治是会造成一些问题的。我过去在一些追求生命的教会观察到的一个现象就是,比较追求生命和十字架功课的教会,会把一切事物都当作十字架来学习属灵的功课,对于魂里存在的问题往往会算作“不够死”或者“在肉体里”,更多教导“转向灵”,甚至鄙视魂,把“活在魂里”当作负面用词。但是我观察的结果是,这些并不能解决人魂里的问题。虽然这类的教会追求属灵和生命,但是很多弟兄姊妹一生追求生命,魂里面一些固有的问题并没有解决,很多心思的高台和坚固的营垒并没有打破。反过来这种情形又会影响他们追求生命长进的程度。再加上不少弟兄姊妹身体经历的病痛,加上多年在教会里服事造成的“伤痕累累”的内伤,慢慢使得灵里的生命和成长都受到了亏损。

相反在一些灵恩派的教会中,则比较少注重十字架的功课,因此有较多属肉体和推崇魂的行为。但是这些教会注重身体的医治和内里医治和赶鬼事工,内里医治里面很多涉及到魂的医治,其实是和比较注重生命的教会可以互相补足的。但是可惜的是,大家还没有完全看到别人的长处。

最后我们用以赛亚的一个经文结束,就是那些等候耶和华的人必重新得力,他们奔跑并不疲倦,行走并不乏力。我们的魂的功能好像一个助跑机或者飞机的跑道,我们的灵是可以飞翔的,但是当我们的灵还没有强大到可以做直升机的地步的时候,我们还是常常需要魂的助跑的。因此切实顾到魂、坚固我们的魂,对于我们的属灵生命、属灵生活和属灵争战是至关重要的。

以为只要操练灵、多读经、多聚会就能自然解决魂里的问题,是偏颇的。尽管我们承认,这样是有益处的,但是绝对不是自动的。没有正确处理魂的问题,只是一味追求属灵,有可能会变成法利赛人和宗教的基督徒或者属灵怪人。没有正确处理魂的问题,当然也会反过来会影响人们追求属灵的程度。魂里的问题是一个极其复杂的问题,涉及到我们错误的认知、态度和情感的伤害带来的心思的营垒、扭曲的情感和顽梗的意志,里面还涉及到邪灵的工作,是需要细致的工作把乱麻揭开,把邪灵赶出去,让魂得到医治、洁净和坚固。我们在这里没有时间讲述全部,会在以后的文章中慢慢展开。

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