使徒行传25章描述了一个拉锯战。保罗被关在耶路撒冷北边的该撒利亚，就是犹太人坚决要求非斯都把保罗带回耶路撒冷受审，希望在途中埋伏杀害保罗。非斯都企图讨好犹太人，就问保罗是否愿意回耶路撒冷接受审判，但是保罗坚持上诉于该撒，所以非斯都就和议会商量之后，接受了保罗的意见 。
从这里看非斯都作为一个罗马帝国派驻犹太人的总督，其实是一个比较骑墙、或者说立场比较摇摆的人物。他企图讨好犹太人，就说出他在统治犹太地的手段上是比较怀柔为主的，而且他对亚基帕王关于保罗和犹太人的争论，也让我们看出他并不认为他们的争端对他有多么重要。他对亚基帕王说，保罗和犹太人争论不过是自己敬鬼神的问题，以及保罗说耶稣死了又复活了。他也说到他心里作难，一方面问保罗是否愿意去耶路撒冷受审，但是保罗不愿意，因此他就准备把保罗留下，并且他说“等我解他到该撒那里去”（25:21）。
这句话我之前没有注意到，就是说，非斯都打算自己去把保罗送到罗马去。但是后来亚基帕王审问保罗之后，就慨叹如果保罗没有上诉于该撒（26:32），就可以释放保罗了。使徒行传27章24节记载说，神的使者站在保罗旁边，对他说保罗必站在该撒面前。所以可能保罗最后还是到了该撒面前，但是圣经并没有记载保罗和该撒见面的具体情况，反而只是记载了保罗和非斯都和亚基帕王的见面的经历。这里的该撒据说是该撒尼罗，但是圣经并没有记载保罗和该撒尼罗见面的经历。但是只是根据历史上的传说，后来尼罗逼迫教会的时候，保罗殉道了。
我们在圣灵的帮助下，注意到耶路撒冷到罗马是神命定保罗的一个行程，是为了将福音能够传扬到罗马。因为使徒行传28章记载，保罗到了罗马之后，在那里租住房子两年之久，“全然放胆宣扬神的国，并交到主耶稣基督的事，毫无阻碍。”这说明保罗在罗马的福音的传扬，给福音化欧洲打下来良好的基础。因此在神的国的开展和福音的广传上，保罗能够从耶路撒冷顺利来到罗马是非常重要的。
因此撒旦就兴起环境极力拦阻保罗到罗马去，包括犹太人被撒旦激动要在耶路撒冷杀死保罗，但是保罗的外甥听到他们的计划并报告给千夫长吕西亚，把保罗抓起来了。然后犹太人到总督腓力斯那里控告，腓力斯让保罗自己申辩。保罗就给腓力斯作见证，说自己“对神对人常存无亏的良心”（24:16），他说自己没有任何错误。后来腓力斯“腓力斯既更加详确的晓得关于这道路的事，就拖延他们，说，且等千夫长吕西亚下来，我要审断你们的事。于是吩咐百夫长看守保罗，并且宽待他，也不拦阻他自己的人来供给他”（24:22-23）。后来腓力斯和他犹太人的夫人来听保罗继续讲耶稣基督的事情，“保罗讲论公义、节制、和将来的审判”（24：25），腓力斯就感到害怕，退缩了。后来他又指望保罗送钱给他，但是圣经并没有记载腓力斯是否得救。至少我们从这里的故事来看，保罗给腓力斯总督的见证，有点儿打动他了，但是腓力斯并没有决定接受耶稣基督。24章最后记载，过来两年之后，非斯都接了腓力斯的总督位置，腓力斯要讨好犹太人，就保罗继续监禁下去。
保罗到耶路撒冷去，很多人反对，包括先知亚迦布预言说保罗会在耶路撒冷被捆绑，但是并没有阻止保罗去耶路撒冷。现代先知运动中的一些人认为，亚迦布的预言是一半准确，一半不准确。因为亚迦布预言保罗将要在耶路撒冷被犹太人捆绑，但是实际上保罗最后是被罗马人捆绑（对此不同的人也有不同的意见）。保罗在圣经中教导我们，不要藐视先知的话，但要凡事察验，善美的要持守，各种的恶事要远离禁作。（贴前5:20-22）保罗对待亚迦布的预言也是这样做的。最后事实证明保罗对了。因为在23:11记载说，“当夜，主站在保罗旁边说，你当壮胆，你怎样在耶路撒冷郑重的为我作了见证，也必照样在罗马为我作见证。”这句话是最关键的一句话。这句话不仅证明了保罗去耶稣撒冷的决定是正确的，因为主鼓励和称赞保罗在耶路撒冷郑重的为祂作了见证。而且主还说，保罗还要照样在罗马为主作见证。
这句话就解释了，保罗为什么一定要上诉于该撒，因为神预言的话语告诉他，他一定会到达罗马给主做见证。这句话给保罗指明了前面的方向。去罗马是神的旨意。但是撒旦竭力反对神的旨意，企图利用耶路撒冷的犹太人杀死保罗。神借着保罗的外甥和千夫长吕西亚破招之后，撒旦又企图借着犹太人向腓力斯控告保罗，但是神又借着保罗给腓力斯和他的犹太夫人传福音让腓力斯犹豫不决，没有答应犹太人的要求。
在非斯都接任腓力斯的总督位置之后，开始非斯都希望讨好犹太人，就把保罗继续留在监禁之中，他也企图说服保罗跟他去耶路撒冷受审，如果保罗去了耶路撒冷必死无疑，所以保罗坚决拒绝，坚持上诉于该撒。后来非斯都和议会的人商量之后，决定把保罗解到该撒那里去。这里议会的态度也影响了非斯都。后来亚基帕王来审判保罗，保罗给亚基帕做了很好的见证，说到耶稣基督向他显现的经历。到了后来，亚基帕王也有些动摇。虽然他并没有完全接受耶稣基督，但是他对保罗的态度却是变得同情了。他最后说，如果保罗没有上诉于该撒，就可以释放保罗了。
使徒行传27章讲述了保罗乘船往罗马的途中遇到了风浪，开始保罗劝百夫长不要走，但是他们不听。后来遇到了风浪，兵丁企图杀死囚犯，但是百夫长又保护保罗安全得救，不允许他们这样做。到了28章，保罗又被蛇咬，但是神又保守保罗安全。并借着神迹奇事开了传道的门，并在罗马给犹太人和其他人传扬福音。
从我们叙述这段保罗的旅程，就看出撒旦的作为，企图把保罗杀死或者阻拦他来到罗马；但是也可以看出神的作为，就是保护保罗的安全并顺利来到罗马。
可以说，从耶路撒冷到罗马的旅程，对于保罗来说是十分艰难的。耶路撒冷可以说是保罗蒙召的地方，虽然他在大马色遇见了主，但是保罗也说神把他从母腹中就分别出来的。而罗马是保罗最后传扬福音、甚至殉道的地方，就是保罗完成使命的地方。从我们蒙召，到我们完成神给我们的使命，是一个艰难的旅程。这个过程中，你会碰到很多企图杀死你的犹太人、兵丁，摇摆不定的腓力斯、非斯都、亚基帕王，和保护你的外甥、千夫长、百夫长等等，也许神会给你应许的话语，坚定你在这个旅程中的信心。
彼得曾经冒失说话主需要纳税，因此受到耶稣的管教，让他去钓鱼，说钓到一个鱼，里面有一块钱，可以做主和彼得的殿税。我喜欢钓鱼，有的时候出去钓鱼，一天都钓不到一条。彼得就算是钓鱼高手，要钓到一条鱼里面有一个银币的也不是很容易的。但是主既然说了，就一定成就。我猜测彼得可能钓了好多通宵都没有钓到鱼，或者钓到鱼但是并没有银币。他花了多久时间钓到一条嘴里有银币的鱼，圣经没有记载。
但是根据彼得在彼得后书1:19节的所说的：“我们并有先知更确定的话，你们留意这话，如同留意照在暗处的灯，直等到天发亮，晨星在你们心里出现，你们就作得好了”，可以一叶知秋。彼得说，“经上所有的预言，都不是人自己的见解，因为预言从来没有发自人的意思，乃是人被圣灵推动，从神说出来的”（彼得后书1:20-21）。主耶稣对他说他能钓到一条鱼里面有一个银币的话，就是神预言的话语。因为这个在人看来是十分困难的，但是在神是没有不能的。因此我可以想象，彼得在钓鱼中无数个黑夜中，遇到的沮丧，以及在沮丧中主预言的话语给了他信心，他知道他一定能够钓上这条鱼来。所以彼得在这里的话，完全是有感而发的，不是随随便便讲的。
同样保罗面临这么多企图杀死他的人，和那么多的艰难拦阻，他依然坚信他能够顺利到达罗马，并在该撒前面作见证，原因在于哪里呢？原因就在于使徒行传23:11记载说，“当夜，主站在保罗旁边说，你当壮胆，你怎样在耶路撒冷郑重的为我作了见证，也必照样在罗马为我作见证。”无论保罗遇到多么大的困难，他都知道他一定能够顺利到达罗马，因为主这么告诉他了。
我在十年不孕的经历了也是这样经历了主。2016年1月份我听到主告诉我那一年我会有小孩子，2月份就回中国宣告给家人，后来经历了很多人的不信和反对，但是我坚信不疑，因为我清楚听到神告诉我今年一定有小孩子。在5月份太太神奇怀孕之前，我经历了无数仇敌的攻击和人的嘲讽，但是我都坚持下来了。为什么呢？因为主给了我话语。主的一个话语，不知道要给人在艰难的人生旅程中带来多少的安慰和希望。
我在聚会中提到，英国传教士戴德生（Hudson Taylor）的经历，他在年轻的时候主给他看见异象，无数中国人下地狱，就接受了到中国传福音的呼召。但是他因为在医学院不幸感染疾病，一个医生说他没有救了，让他回去准备后事。戴德生就给这个医生见证说，他不会死的，因为神要他去中国传福音。那个医生坚决不信，后来戴德生大病一场之后奇迹般地活了下来之后，第一件事情就是找这个医生作见证，这个医生十分惊奇并跟戴德生一起祷告接受了神。后来戴德生到中国的船上也遇到了风浪，他也坚定地说，一定没有事情，因为神要他去中国。
2020年3月16日晚上，我们通过线上祷告，特别为新冠病毒的蔓延和中国祷告之后，晚上我在灵里被提到天堂看到中国未来大复兴的种种情景，十分的壮观。中国各地的敬拜神的活动，只能用“热火朝天”这个词来形容。而且最后，我也看到了反对神的力量在中国被天使捆绑了。神多次通过异梦启示我中国大复兴的情景，这一次是从凌晨两点到四点两个小时之久在这个异象和异梦里。
这个经历加上很多其他的异梦，是我在这个艰难的环境中，特别是新冠肺炎病毒肆虐的艰难环境中，神给我的应许的话语。我珍视这个话语（虽然我遭遇不信和讽刺），如同留意在暗处的灯，我相信目前的艰难最终会过去。在神的洁净工作完成之后，就会释放出大复兴来。我为此预备自己，也希望能够鼓励到很多基督徒能够在这样艰难的环境中，不看周围负面的信息，而能够看到美好的未来。
我们都好像保罗一样，我们的人生都是从我们蒙召的“耶路撒冷”走到我们人生的使命和终点“罗马”的过程中，我们的使命是到罗马（就是预表世界）中为主作见证。我们的路途中会遇到保罗遇到的那样的危险和反对，但是如果我们持守神给我们应许的话语，就一定能够坚持到路终。
我们也要留意这样的先知的话语，如同留意在暗处的灯，只等到天亮，晨星在我们心中出现。我们就做的好了。 但愿很多弟兄姊妹能够从新冠病毒造成的迷雾中，看出未来的光明。
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