我们这次读经重点交通了如何才能经历使徒行传3:19节彼得所说的“舒爽的时期”。这个舒爽的时期不仅仅是过去的一个事件或者将来的一个盼望，而是我们每天都可以经历的实际。当我们从日常的忙碌、各样的忧虑、远离主的情形中悔改并回转的时候，借着祷告和呼求主名进入神的同在中，就可以随时随地经历“那舒爽的时期”。正如希伯来书4:11节所说的：“我们要竭力进入那安息”。这里的安息就是“那舒爽的时期”。愿意我们每个人都能从忧虑中得救，进入安息里面。
与主配合如同冲浪
本章有三个故事，第一个故事是讲到彼得医治一个天生瘸腿的人的故事。如何理解彼得这样的神迹奇事呢？为什么彼得这里好像一个英雄，后来还软弱呢？比如说，在加拉太2章，保罗当面质问彼得为什么雅各那里来了人了，就假装不和犹太人吃饭，甚至巴拉巴都被牵连了呢？那个彼得是后面的彼得，应该更进步才对啊？但是不幸的是，并不是这样。这就看出，不仅仅是彼得一个人的事情，而是后面圣灵借着他做事的事情，或者说他是否和圣灵配合，让圣灵有自由在他身上做事的事情。如果我们与圣灵配合，我们就可以做大事。但是我们不凭着圣灵而活的时候，我们就会堕落甚至失败。我们看使徒行传第三章，要有点儿像看皮影戏一样，就是彼得这些人物是在前台的皮影，后面捉住皮影的人是圣灵。我们要看到后面圣灵的行动。
皮影戏或许不是一个很好的比喻，因为圣灵从来不控制人。冲浪或许是一个更好的比喻，我们被神使用的人，就好像冲浪的人，我们如果能够乘风破浪，抓住那个浪的行动和规律，利用它的力量，我们就能够漂流在风浪之上，成为一个矫健的冲浪好手。但是如果我们没有跟上圣灵的引领，或者说没有抓住冲浪的运动的规律，我们就可能陷到浪的坑里去。本来可以利用的浪的力量，却成了拦阻我们甚至杀死我们的力量。世界的潮流和忧虑、以及来自仇敌的反对，也好像这个浪一样，它们可以杀死我们，也可以给我们提供机会乘风破浪，做出大事。
使徒行传其实就是逼迫行传
第二个故事，是彼得把荣耀归于耶稣基督，并且彼得斥责这些犹太人把耶稣钉了十字架。不光是主耶稣被钉了十字架，而且彼得本人后来也被关进监狱里，保罗也是如此受到逼迫。换句话说，使徒行传的历史，一方面是使徒在圣灵的能力和恩膏下传扬福音、施行神迹奇事的历史；另一方面，也是他们不断受到逼迫的历史。使徒行传其实就是逼迫行传，连主耶稣都不能避免。为什么呢？因为我们什么时候有圣灵的能力，就一定有撒旦和邪灵的逼迫以及搅扰。这是一件事物的两个方面。无论是主耶稣，还是使徒们，他们到了哪里，都激起哪里的邪灵的激烈抵抗。这是一场国度的争战。
判断我们是否满了圣灵的同在和能力的一个因素，就是看我们是否遇到了逼迫和反对。如果我们的服事中，没有任何的反对和逼迫，可能我们所做的对于邪灵没有什么威胁，也侧面证明了我们没有圣灵的能力。
随着我个人不断寻求圣灵的充满和能力，以及神不断赐给我更多的圣灵，我看到我面对的反对越来越多。一方面，我对这些以前没有碰到的反对和攻击深感搅扰，但是另外一方面，我知道这也是不可避免的。
我们基督徒受到的逼迫还不仅仅是被关进监狱这样的事情，而是每天我们都受到来自世界的潮流各样的压力 ，让我们忧虑、恐惧和不安，从而将我们压制在世界的潮流之下，不能成为一个乘风破浪、为神做大事的人。
异梦：大碗的面条和小碗的面条
我们这次交通的重点是19节，“所以你们要悔改，并要回转，使你们的罪得以涂抹，这样，那舒爽的时期，就得以从主面前来到。” 如何理解这个舒爽的时期？一方面的理解，是千年国或者主应许的将来万物复兴的时候的一种光景；但是我们今天着重交通了，如果我们能够借着祷告和信心的支取，就能把神应许的将来的祝福拿到今天的实际中预尝。
为了更好地帮助读者理解我们交通的内容，我们首先分享一个弟兄的分享和我的一个异梦。一个弟兄在分享他的读经感动的时候，特别提到他最近在工作上遇到的难处。我是一个股票交易员，每天要经受几百万美元甚至几千万美元的交易。如果他做出错误的决定，有的时候给公司带来几百万甚至更多的损失。这让他感觉到压力非常巨大，因为他之前从来没有处理过这样大数目的钱财，压力大到甚至常常晚上不能睡觉。
正好在这次聚会的两天前，我做了一个关于这个弟兄的异梦。在这个梦里，我和他一起在吃面条。我就洗了两个小碗，准备装面条给我和他吃。突然，我看见旁边一个巨大的碗，这个碗好像缸那样大。然后我听见一个声音说，“这个碗太大了，你们现在吃不了这么大碗的面条”。从2015年以来，我常常开始做异梦，神常常通过异梦对我和身边的人说话。而且神通过异梦说话的图画的语言，很多是个人化的语言。比如，我是中国人，我多次做关于吃面条的异梦。慢慢我就明白了，神用“面条”来预表“食物”，也就是从神来的供应。
既然这个弟兄分享到自己的压力巨大，我们该如何通过预言的话语建造、安慰和鼓励（林前14:3）他呢？我就分享了我的这个异梦，请和我们一起聚会读经的弟兄姊妹分享他们的感动。
这个弟兄的太太说，感觉这个故事让她想起来五饼二鱼，就是神会通过我们小小的奉献，给我们更大的祝福。她说，她先生因为从小很优秀，因此学习和事业非常顺利，没有遇到太多的困难。而目前这些困难，就是神预备的环境来破碎这个弟兄。让这个弟兄不再单单依靠自己的能力，而是仰望神的加力和扶持。
我太太说，感觉这是神在预备我们将来的配搭和服事。神呼召我们一起配搭聚会，是为了一个为中国人传扬福音的负担。神预备我学习圣经真理和神学学习，但是神可能给我配搭了这个弟兄一起服事。或许这个弟兄，将来会帮助管理钱财。或者神会赐给他钱财的祝福，让他为着神的国度工作作出金钱的奉献。就是神给我们将来的事工和服事可能是巨大的，就好像那个大碗的面条一样。但是我们的度量还不到，因此神要不断扩大我们的度量。这个弟兄目前所经历的，可能是神扩大他的度量一个过程。看上去，他目前做的事情让他压力很大，但是其实神希望他认识到他的潜力是无穷的。当他经历过这个艰难的过程之后，他就会发现自己的度量扩大了。
我也分享了我的感动。我觉得我们做事情需要聚焦，聚焦于当下，聚焦我们目前力量能够达到的范围之内。虽然大碗的面条好像一个应许一样，但是那个声音说“你们目前还吃不了那么大碗”，意思就是告诉我们要一步一个脚印，慢慢扩大自己的度量。我说，最近我发现自己越来越忙碌，要做的事情太多，所以希望同时做很多的事情。但是我发现这样有的时候效力不够高。我就做了一些调整，发现无论做什么事情，聚焦自己的精力有最好的效果。比如，我现在只有20分钟祷告，我就完全聚焦在祷告上面，而不是40分钟祷告的时间里，有20分钟在祷告，20分钟在胡思乱想。我虽然只有20分钟祷告，但是我心思完全聚焦在祷告的事情上，其实是事半功倍的。不仅祷告如此，我们做任何事情，如果我们集中精力、聚焦于我们要做的事情的话，我们会效率高很多。
但是我们要聚焦，却是一件很艰难的事情。很多人发现自己做事情的时候有拖延症，或者无法聚焦，三心二意，结果事情做得不是很好。其实聚焦的能力也来自于神的交通。我们每天都要与圣灵交通，都要与主相遇，每周都有时间安静下来听主的说话。我们要通过这样的属灵习惯来学习聚焦的力量。我在聚会中举了自己的例子，每天早上都至少半个小时的时间来祷告，每天中午都分别出时间来祷读、冥想主的话，那个时候每周都要禁食祷告一次。这样就帮助我不要离开主的同在，也不要脱离圣灵的浪太久，能够紧跟祂的脚步。这样我们就会能够乘风破浪，顺着圣灵的流做出伟大的事情。否则，我们缺少了与主的交通，本来帮助我们乘风破浪的力量，就会成为压制我们的力量。当我们缺少与主交通太久了，就会发现工作生活中很多力量压的我们喘不过气来。为什么呢？因为主在我们里面是活水的江河，祂一直涌流出来，是一股巨大的力量，在我们里面出来才能顶住来自世界的压力。万有都在主那里得着平衡，主要是靠着离心力和向心力，就是主在天上吸引着我们，好像月亮或者其他星球吸引着地球一样，是一个离心力，是一个往外拉的力量；而主在我们里面做中心，吸引我们到我们的灵里亲近祂，是一个向里面的力量，是一个向心力。这样两个力量维持着平衡，我们的生活才能有平衡。当然外面的压力和里面的基督的加力也是一个平衡。如果我们里面缺少与主的交通以及因此而来的加力的话，外面的压力就会把我们压垮。
基督就是我们的中心，我们要聚焦于祂。当我们聚焦于基督和主的话的时候，我们就发现活水的江河从我们里面涌流出来。那个弟兄分享他外面的压力大到他无法睡觉，除了外面的压力真的很大之外，还在于他里面在基督里的安息的力量不够大。他在基督里安息的力量不够大的原因，在于他与主交通的深度不够。当我们越多与主交通的时候，我们就越多得着从主来的内在的力量，能够帮我们抵挡外面一切的忧虑和压力。当我们从这样的忧虑和压力中得着释放的时候，我们就进入使徒行传3:19节提到“那舒爽的时期”。
祷告和悔改带进舒爽的时期
在聚会里，我们结合这个弟兄工作压力大，感觉到很多基督徒都面临缺少主的交通和里面得到加力的情况，反而都被世界的忙碌和压力压得喘不过气来，甚至生活中满了忧虑。我们就从圣灵得着感动。我们必须祷告，我们应当从日常忙碌的生活中悔改，并且以实际的行动，比如每天分别早上的时间与主交通、每天祷读主话，和等候主或者敬拜主等方法来实际地回转，从撒旦借着忙碌给我们的辖制中得到释放，进到神的安息和平安中。常常这么操练，我们就会变得炼达，就是外面虽然忙碌，但是里面却是得享神的安息，做事却可以专心，事半功倍，效率也高。
中文是一个奇妙的语言，很多中文字里面都隐藏着圣经的智慧。比如“忙碌”的“忙”字，在中文里有两部分构成，左边是“心”这个字，右边是“亡”这个字。意思就是，当我们忙碌被世界霸占的时候，我们的心就死了。保罗说，我们的心思置于灵就是生命，心思置于肉体就是死亡（罗马8：6）
所以我们最后一起祷读这个经文，一个姊妹就提出问题说：这个经文里的“悔改”和“回转”是一样的吗？还是有什么区别？我分享说，我个人的理解，悔改是态度的转变，而回转是行为的转变。前者是针对我们的心，后者是针对我们的脚步。我们要真的在神面前悔改有态度的转变，并且也必须立志以行动来做出实际的改变。比如我们为自己忙碌于世界悔改，但是依然忙碌于世界，而不分别时间与主交通的话，那这样的悔改就没有实际的意义。我们必须分别出时间来祷告，然后常常借着各样的属灵操练，无论是祷告、赞美、读经或者方言等方法，让我们连与我们里面的这位主。祂是活水的江河，祂应许信入祂的人要从他里面流出活水的江河来。但是我们的责任却是要与祂交通，除去堵塞流通的污泥、石头，挖深我们里面的沟渠，让活水的江河没有拦阻地涌流出来。
结论
我们不需要等待千年国的来临，等待“那舒爽的时期”突然来到。这个未来的应许是真实的。但是好像我之前分享的异梦里那一大碗面一样，是将来的一个应许。但是我们今天还必须从一小碗面开始吃起，不断聚焦现在所做的事情，渐渐扩大自己的度量。我们如果每天从我们的忙碌和被霸占的情形中悔改、回转过来，是我们的罪得以涂抹，我们每天都能够经历这样舒爽的时期。就是不管我们外面有多大的压力和世界的潮流的吸引，但是我们里面却因为和主交通带来的平安和力量，让我们不但不被世界的潮流裹挟，还做一个冲浪的人。但愿你能在圣灵的加力之下成为彼得一样的人，带进瘸子得到医治神迹奇事和三千人得救的福音的果子
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