我们读林前5章得到的感动是，哥林多人自高自大（向恶人软弱，就是对神自高自大），不能把恶人除去，保罗的灵在那里与他们一同聚集，审判了恶人之后，才把恶人赶出去。同样，今天，教会自高自大（对罪恶软弱，对神自高自大），在教会里容让恶人和恶，神的灵就进来干涉，要把恶人和恶赶出去。新冠疫情和这一年的各样难处都是这个目的。万有互相效力，要把恶和恶人从教会赶出去。
我们在上一章的读经里，提到保罗三次提到哥林多人自高自大（林前4:6，18,19），高看这个，鄙视那个（4:6）；或者以为保罗不会到哥林多教会去，所以自高自大（18-19）。但是5章却说哥林多人自高自大，不把犯了淫乱的罪的恶人从教会中间挪去。如何理解哥林多人不把恶人从教会挪去是自高自大呢？我们不妨看一下老以利的例子。神批评老以利的时候，说老以利过于尊重自己的儿子，胜过尊重神，因此神要严厉管教他。从这个故事就可以看见，尊重人超过尊重神，其实是一种自高自大。正如老以利不严加管教自己的儿子，是在肉体里容让自己的儿子一样；哥林多教会不把犯罪的恶人赶出去，也是在教会里容让罪和肉体，因此在神眼里和保罗眼里，都是自高自大。
我们在现代教会中不是也有这样的例子吗？在美国一些教会里，为了“对参与者友好”（User Friendly），不敢批评罪和罪恶的事物，慢慢教会逐渐向罪和罪恶妥协，就在神的眼中变成了老以利和哥林多教会这样的人。
我们注意到，保罗在林前4章提到说，有些人以为保罗无法去哥林多教会就自高自大。我们不知道当时保罗在哪里，但是似乎他无法肉身前往哥林多教会。恢复本（Recovery Version）5章:3-5这样说：“我身体虽不在你们那里，灵却与你们同在，我已经审判了行这样事的人，好像与你们同在一样，就是当你们和我的灵聚集的时候，在我们主耶稣的名里，带同我们主耶稣的能力，把这样的人交给撒但，使他的肉体受败坏，好叫他的灵在主的日子可以得救。”（For I, on my part, though being absent in the body but present in the spirit, have already judged, as if being present, him who has thus done this, in the name of our Lord Jesus, when you and my spirit have been assembled, with the power of our Lord Jesus, to deliver such a one to Satan for the destruction of his flesh, that his spirit may be saved in the day of the Lord. RECOVERY VERSION）这和英文标准本（ESV）的意思是一样的。英文标准本的翻译是“For though absent in body, I am present in spirit; and as if present, I have already pronounced judgment on the one who did such a thing. When you are assembled in the name of the Lord Jesus and my spirit is present, with the power of our Lord Jesus, you are to deliver this man to Satan for the destruction of the flesh, so that his spirit may be saved in the day of the Lord.”就是保罗的灵与哥林多人一起聚集。但是中文和合本（Chinese Union Version）的翻译却是：“我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人，就是你们聚会的时候，我的心也同在，奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。”和合本的翻译，没有明确表示是“保罗的灵与哥林多人一起聚集”，而是用了比喻的说法，就好像他的心与他们同在一样。
我在联合神学院（United Theological Seminary）的一个新约教授告诉我，很多神学家认为美国新修订本（New Revised Standard Version，简称NRSV）是最精确于原文的翻译版本之一，因此要求我们做解经（exegesis）的作业都必须用这个版本。因为一些在神学院的学生并不懂希伯来原文和希腊文原文，因此她也推荐我们使用STEPBIBLE.ORG。这个网站上有逐词逐句的原文解释，非常方便懂得英文但是不懂圣经原文的参考使用。但是这个网站只有英文标准本（English Standard Version）一个版本，但是她说，英文标准本的翻译的精确水准可以和英文新修订版的水准相媲美，所以我们也可以使用。
我不懂得希腊原文，但是根据我在神学院的这个新约教授的介绍，我们可以看到英文标准本，的确翻译为“保罗的灵，靠着主耶稣的能力，在哥林多人聚会的时候与他们同在”。这个经历好像是一次“转移”（Translation）这样的经历。圣经中记载腓利被提（caught Philip away）的经历（使徒行传8:30），那里是腓利的身体被提，因为后来别人在别的地方见到腓利。但是这里的保罗的经历，或许只是在灵里被带到哥林多人的教会聚集中。在灵恩运动的很多弟兄姊妹有这样的经历，但是很多福音派的弟兄姊妹对此比较谨慎。但是我个人在异梦里，有很多这样的经历。就是我的肉身并没有去参加一些聚会，但是我在异梦里，却参加了一些在中国的不同教会的聚会。在这些聚会里，我不仅听到他们讲了哪些内容，还与很多人有对话和交谈。如果是偶尔一次就算了，但是我却常常有这样的经历。更是奇怪的是，我不仅参与聚会，还和他们一起吃喝。从圣经的例子和我个人的经历，加上很多人的类似的见证，我倾向于这是保罗一次被神在灵里带到哥林多教会的经历。
保罗在林前四章提到，因为他不能去哥林多教会，有些人就自高自大。或许他迫切向神祷告，神的灵就提了他的灵去参加了哥林多教会的聚集，在这个聚集里他就审判了那个弟兄。我个人认为这并不是在真实的聚会中发生的，而是在灵里发生的事情。如果是真实的聚会中发生的事情的话，保罗就不需要写信告诉哥林多人，让他们把恶人从他们中间挪去了。
我们生活的世界是一个物质的世界，是看得见的，但是我们还有一个属灵的世界，是看不见的，但是却是真实存在的。往往在物质界发生的事情，都是属灵界发生的事情的一个反应。而我们在灵里的感动，我们的魂和身体常常不一定能够及时跟上。但是属灵世界和物质世界的紧密联系，却是不容否认的。特别是在灵界里我们的交通和链接，可能是超出我们的想象的。
我们知道，连森林里的植物都能通过各样的方法传递信息，动物之间也可以通过吼叫、粪便等向同类或者敌人发出信息。人与人之间相处久了，也会互相传递信息。有人说，连夫妻在一起生活的时间久了，他们身上都可以彼此传递一些荷尔蒙。但是如果夫妻分房睡觉，时间久了你就会发现他们彼此之间会生疏，可能就是缺少这样的荷尔蒙的传递。同样，我们在属灵界也和神的灵、其他基督徒的灵、甚至是邪灵都可能有很强的链接。
我曾经系统学习了赶鬼事工（Deliverance Ministry）。在赶鬼事工中，有一个概念叫“不敬虔的魂的链接”（ungodly soul tie）。这个观念就是，我们如果和别人发生过一些不敬虔的链接，比如婚外性生活，就会和对方产生一些不敬虔的魂的链接。虽然我们可能在外面已经没有和他们有联系了，或许这些事情发生在你结婚或者得救之前，但是你可能还会和他们有不敬虔的魂的链接。因此这个不敬虔的魂的链接，就成为对方身上的邪灵攻击你的通道。换句话说，如果你曾经和别人有这样性的接触，但是没有通过赶鬼事工和悔改祷告斩断不敬虔的魂的链接，对方身上的邪灵可以有自由来攻击你。中国人说的俗语“藕断丝连”，可以很好描述这个图画。就是你们虽然关系断了，但是你们魂里的关系还没有断。因此在赶鬼事工中，特别教导斩断不敬虔的魂的链接，来帮助基督徒从邪灵的捆绑中释放出来。夫妻和家人之间则有正常的魂的链接。但是一旦这个链接中的一方被玷污，也会给对方带来破坏。比如，我们先祖犯的罪，虽然我们不需要来承担，但是先祖犯的罪，却会给我们带来家族的咒诅。因此赶鬼事工也特别教导，要通过祷告和为先祖的罪悔改来破除家庭的咒诅。
另外血液的例子也是很好的说明。我们的血液一直在我们的身体里流通，供应我们不同部位的肢体。但是一旦一个肢体受伤了，就需要及时消毒处理，好让伤口尽快愈合。如果不能及时处理伤口并加以消毒的话，病菌就会通过血液传染到人的整个身体里面。我们基督的身体的每人都在这个神圣生命的血液的循环里。如果一个人犯罪，不加以处理的话，会把罪带进整个血液的循环里面，因此让整个身体受伤甚至死亡。保罗说，“岂不知一点面酵能使全团发起来么？”（林前5:6）他又说，“岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体么？因为主说，“二人要成为一体。但与主联合的，便是与主成为一灵。”（林前6:16-17）保罗在这两个地方的说话，意思都是一样的。当我们与神有正常的链接，又与别人有不敬虔的链接的时候，必须切断与人不敬虔的链接。因为我们与人有肉体上的链接，就是与那个人成为一体。我们与主链接，我们在灵里也是与主是一灵。可见我们在肉体里、在魂里和在灵里的链接之深刻，都是超出我们想象的。
难处在于我们很多的时候，我们属灵的眼睛没有开启，看不到属灵界里发生的事情。比如，我们常常看一些满了污言秽语的电影的话，这些污言秽语会污染我们的魂，并让我们的魂和这些污言秽语后面的邪灵产生链接，从而让仇敌有机会攻击我们，甚至让邪灵有机会进入到我们的里面。我因为从事翻译工作的缘故，曾经不得不观看一些影片，但是这些影片有一些污言秽语，让我很不舒服。有一次我就祷告神洁净我的魂。结果我晚上做了一个异梦，发现手上沾满了绿色的大便。并且我看到前面有一个粪池，有人全身浸泡在里面，还怡然自得，但是我却感觉到十分恶心。然后圣灵对我我说，这些污言秽语好像绿色的大便一样。一旦沾染到你的魂里，很难洁净掉，最好远离它们。这个异梦让我深感不安，就不再接受这样的电影翻译工作了。虽然我通过这些工作来获得一些收入，支持我服事主的工作。但是我最后还是胜过了钱财，拒绝让这些污言秽语污染我的魂。因为神开启了我属灵的眼睛，看见这些污言秽语和不洁会给我的祷告和属灵生活带来很大的拦阻。所以我就胜过了。我们属灵眼睛的开启，看见灵界发生的事情，是非常重要的。
同样，在保罗在灵里和哥林多信徒的聚集，是不是真正发生在物质界里的一个情形，类似腓利被提一样？似乎不是这样的情形，而是在灵里发生的事情。如果是在灵里发生的事情，哥林多的信徒是否有感觉？我相信，哥林多信徒没有在肉身里或者通过肉眼看到保罗 ，但是并不意味着这件事情在灵里没有发生。在灵界往往发生很多的事情，但是你却并没有感知到。比如希伯来书12章讲到很多在荣耀里的圣徒好像云彩一样，在天上观看我们，但是我们大多数人并没有看见这些观看我们的荣耀里的圣徒。但是这并不意味着这没有发生。
保罗在灵里和他们的聚集，以及他在灵里对那个作恶的弟兄的审判，以及他的书信，是导致哥林多教会最终悔改的重要原因。换句话说，哥林多教会无法把那个作恶的弟兄赶出去。为什么呢？因为他们活在肉体里，他们的领袖也活在肉体里。他们高举保罗或者亚波罗的目的，其实是在竞争领导地位。这些领袖或许和这个犯罪的弟兄也有着某种天然的关系，他们无法刚强地站起来，把这个恶人从教会除去。因此这样的情形，导致了保罗在灵里和他们聚集之后，审判了这个作恶的弟兄，最终帮助哥林多教会把他们赶出去了。
同样，神的灵今天每次聚会中都与我们同在。如果说，保罗是不是在灵里和哥林多人聚集了，还是有争议的话；那么，神的灵今天在我们聚会中与我们同在是不争的事实。可是，是不是我们都能在灵里感觉的到和看见呢？则不一定。我们还需要神开启我们的属灵的眼睛才能看见。
神通过无数的异梦，告诉我一个世界性的福音大复兴要来临。在这个复兴来临之前，因此神一定要把在各个领域，包括政治、经济和宗教领域掌权的恶人赶出去，把敬虔爱神的人放在这样的领导岗位上。这样才能建立一个有利于福音传扬的政治、经济和宗教的环境。但是我们放眼看去，无论是政治、经济领域、甚至宗教领域都有很多恶人掌权，我们却好像哥林多人一样无力或者不能、甚至不愿意把他们赶出去。但是神的灵却在和我们的聚集里，审判了这些恶人。这些恶人很快就要从各个领域被赶出去，然后给那些敬虔爱神的人开路。这样的变化不仅会发生在民主社会的美国，也会发生在极权社会的中国、朝鲜等国家。在异象里，我看见中国发生极大的复兴，中国也变化成为民主化的国家。 但是我们在外面看到的现实，却往往和灵里的真实相反。但是我们不能凭眼见的，必须凭着属灵的眼睛所看见的为真。这样，我们才能满有信心，对于神的应许满了盼望。
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