罗马书16章让我们感动的经文是19-20节，“你们的顺从已经传于众人，所以我为你们欢乐，不过我还愿意你们在善上智慧，在恶上单纯。平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。”一个弟兄提问说，这里保罗为什么说“在善上智慧，在恶上单纯”？这是什么意思？
我说，首先我们来看罗马16章的结构，16章1-16节都是问候罗马教会的一些人，21-23节是记载，是保罗等人问候罗马教会的人，25-27节是保罗对罗马书福音的总结，而17-20节是劝勉的话语。保罗写信的时候，可能是写在羊皮纸上，那个时候没有电脑，甚至没有纸张，所以写信非常不方便。因此能够出现在罗马书信最后一章的内容，一定是保罗心头很有负担的话语。1-16节和21-23节的问候的话语自然是最后一章不可缺少的，25-27节保罗对罗马书的总结的话也似乎是非常重要的，但是17-20节的劝勉的话也为什么如此重要，一定要写在最后一章里面的？
我前面讲过了，罗马教会当时的一个难处就是社会上犹太人和外邦人的矛盾，可能导致了罗马教会里里犹太信徒和外邦信徒的矛盾。但是外面的原因只是外因，教会那些教导不同的人，才是纷争的内因。保罗在17-18节说，“弟兄们，那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们。因为这样的人不服事我们的主基督，只服事自己的肚腹，且用花言巧语，诱骗那些老实人的心。”
可见，保罗知道在罗马的教会里有一些人是“披着羊皮的狼”，他们不以羊群的利益为重，而是出于私利迷惑信徒的。这种情形不仅在保罗的时代有，在今天的教会里也有类似的情形。这种情形发生之后，保罗的第一个反应自然是责怪这些“披着羊皮的狼”，但是也同时会提醒那些单纯的信徒“在善上智慧，在恶上单纯。”我们基督徒应该远离恶，因此“在恶上单纯”自然好理解。没有哪个基督徒愿意或者应该去作恶。但是基督徒作善的愿望的行为，常常有的时候会被仇敌利用。比如我们都知道，农夫救蛇也是出于善，但是这个善绝对是没有智慧。
历代以来，有很多邪教异端欺骗基督徒，但是你如果仔细观察，发现这里面也有很多单纯爱主的人。我的家乡有很多“东方闪电”的信徒，我一次回到老家，听到老家的基督徒讲述了一些关于他们的故事。一个故事，就是他们会“绑架”一些基督徒，把他们的圣经没收，然后关在一个地方集中洗脑。他们不但不打你，不骂你，还给你洗脚，关心你，逐渐有些人就被洗脑了。给我讲述这个故事的信徒，说到他的一个亲人，是一个老基督徒，对于真理十分清楚，所以被“绑架”之后也没有接受他们的洗脑，后来就把他放出来了。我之所把“绑架”加上引号，是不确定他们到底是真的绑架他，还是只是强逼他去他们那里。而且我只是听的一方面的说法。不过听到第一手的见证，还是让我很震撼。
我常常做异梦。有一天晚上我做了一个奇怪的异梦。在这个梦里，我被一个神秘人带领，开车带我到一个地方去，我看见这里似乎在做一个集训的活动，很多青年人在那里，类似那种开展传销开展的训练班一样。等我们到了那里的时候，神秘人就绕道开车进到他们中间。然后我就下车去和这些年轻人接触，在谈话期间我有一个感动，很多人在这里都很单纯的人。但是等我正在和这些年轻人继续谈论的时候，他们的一个领袖就来对我来拦阻，态度很不礼貌。后来我们就离开了这里。那个神秘人告诉我说，这些年轻人中很多人都是很单纯的，但是他们的一些领袖不允许他们接受帮助。我在那里和这些年轻人谈话的时候，我看见“东方闪电”四个大字。
车辆常常在异梦中预表职事。根据美国的一个先知詹姆斯高（James Goll）的解释，很多时候圣灵常常在我们的异梦中显示为一个看不到脸的神秘人。所以我猜测我在这个梦中这个我没有看到脸的神秘人，或许是圣灵的化妆。这次异梦给了我一个深深的感动，就是对“东方闪电”这样我们一般基督教认为异端的人的，多了一份神怜恤的心肠。我想，或许这个团体里面或许真的有单纯被骗的人。我开始并没有对这个特别有负担，但是这件事情之后，我也开始有负担觉得要替他们祷告。而且，我也知道是神感动我，要好好预备自己，传扬真道，将来或许会帮助很多被骗的人。
主耶稣也教导我们做一个忠信又精明的人。马太福音24:45节说，“这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？”在说完这个话之后，就举了三个例子来说明什么是忠信和精明。
第一个例子是马太福音24章47-51的故事。就是一个恶仆说，我主人必来得迟，就打他同作奴仆的，并且和酒醉的人一同吃喝。等主人来了，就让他和假冒为善的人同受处分，在那里哀哭切齿。这是不忠信的例子。就是没有做神让我们做的事情。
第二个例子是马太福音25章是愚拙的童女和精明的童女的故事。就是愚拙的童女有灯，但是没有油；精明的童女有灯，也有油。
第三个例子是，马太福音25章14-30节的故事。就是有两他连得和五他连得的人，各赚了两他连得和五他连得，被主称为忠信的仆人。但是那个领了一他连得的人，把恩赐埋藏起来的，却被主称为恶仆，被扔在外面黑暗里哀哭切齿。
这里第三个故事里的“忠信”应该包含了“忠信和精明”。但是在我们的实际经历里，我们知道很多人“忠信”，却不见得“精明”。比如保罗这里在罗马书16:19节所说的，“你们的顺从已经传于众人”，这就是说他们很忠信。但是在这一节的后面，保罗还是特别嘱咐他们要“在善上智慧”，这就是说，他们还要精明。换句话说，保罗的意思是说，即使这些分立和绊跌的事情，固然是那些“披着羊皮的狼”做的。但是信徒如果过于顺从，而缺少在智慧上判断的话，其实信徒本身也是有责任的。因此，这句话，其实是保罗在劝勉一般的信徒，要学习判断别人的教导，不要盲从。
今天我们生活的这个时代，我们信徒和教会的领袖，除了需要对神忠信之外，还需要精明。拿美国的选举的例子来说吧。到底是神的心意是让谁当选？特朗普还是拜登？这个不仅考验我们对神是否忠信，而且考验我们是否精明。
美国一个知名的基督教福音派的领袖积极支持特朗普当选，但是在2020年12月14日美国确定了选举人票，媒体宣布拜登获胜的消息之后，他就宣布承认拜登为美国总统。因此他遭到了一些美国灵恩派教会领袖不点名的批评，因为他过早承认了拜登获胜。很多有先知性恩赐的人，都宣称神告诉他们特朗普会最终得胜，并且继续4年的总统。而在这个过程中，有极大的争战，但是神会最终干涉美国的选举，让特朗普和他代表的保守力量得胜。这个目的是为着美国能够回国基督教立国的根本，并且继续引领在世界上传扬福音的责任。
当然还有一些所谓的先知，曾经预言特朗普得胜，但是后来一看表面上特朗普没有得胜，就宣布道歉，承认自己预言错误。这些人也受到人们的批评和关注。我个人认为，他们可能只是人云亦云，并没有听到神的声音。
还有一些基督徒，因为缺少相关的教导或者缺少自己的寻求，没有看清楚这个选举的争战是代表神的正义力量和被撒旦和邪灵利用的邪恶力量之间的一场殊死决战，而抱着听之任之、无所谓或者无能为力的态度。他们说，“反正都是在神的手里，神拣选是谁就是谁吧。”这个话也说明，他们根本不确定神的旨意和拣选到底是什么。
对于另外一些基督徒或者有先知性恩赐的人来说，特朗普是“天选之子”，是拣选来完成神对美国的旨意。神要使用他挽救美国继续堕落的趋势，把美国带回归神，并且利用他带领的美国对付万邦，好为全世界的大复兴创造条件。
请问你如果是在美国的一个基督徒，或者你是在别的国家关心美国选举的一个基督徒，你应该如何“在善上有智慧”呢？我们相信，大多数的基督徒无论如何做出拣选，他们的目的和动机都是单纯的、善的，他们的目的都是服事主、荣耀归神。但是我们如何拣选，以及在善上是否有智慧，却会带来不同的结果。
曾几何时，美国的基督徒认为政治是政治，属灵归属灵。认为参与政治是该撒的事情，让该撒去做吧，就远离政治。但是美国的左派和同性恋，却趁着美国教会这样“不智慧”的态度，渐渐利用美国社会的民主，从“发声的少数派”（Vocal Minority）逐渐变为多数派，或者至少几乎和基督教力量平起平坐的势力。相当一部分教会，特别是灵恩派的教会，因此觉醒，发现教会不参与政治的教导和实行，给了美国左派和同性恋等团体做大的机会。左派积极参与政治选举，改变教育，已经完全影响了一代人。因此教会被左派打的措手不及，所以开始急切祷告神。我这些年来一直关注美国的代祷运动和禁食运动，对于这些人为美国悔改、认罪的祷告，有十分清楚地了解。因为这一股祷告运动和悔改认罪的运动，因此神兴起了特朗普，打破一切人的预期，成功打败所有的建制派，成为美国总统。这是神答应了美国教会的祷告之后的一个结果。在这个过程中，很多代祷者往往都是有先知性恩赐的。因此他们分享了很多关于神对特朗普会当选，以及会连任的预言。
在这个过程中，很多美国教会已经打破了过去“教会不参与政治”的认知和局限，开始积极参与美国的政治。当然，我们基督徒进行的是属灵的争战，因此代祷和禁食悔改是基础。但是这不意味着教会和基督徒不要参与政治。特别是美国是民主社会，政治就是需要民主参与的。你如果不参与，就等于把你的机会和影响力拱手相让给别人了。
我在近些年来一直关注美国的代祷运动，我认为这是最关键的部分。因为美国教会悔改、呼吁神的帮助，神就回应了这个呼求。同时，神给了我很多说话和异梦，告诉我将来有大复兴临到美国和中国等世界各国，所以我在灵里笃定，神一定会让特朗普得胜。这是神计划中的一部分而已。我常常说，特朗普的再次连任只不过是冰山一角，神要做的事情还有很多很多。就是神要使用特朗普，继续完成祂在美国要做的，就是把美国变得更为强大，并且更加坚定基督教立国的根本，好给美国教会喘息之机，让他们能够好好复兴，把教会真正建造起来。同时，继续让美国做光做盐，成为世界的榜样，一方面保护以色列；另一方面，继续成为世界福音的出口。
这都是神要做的。神还要做的事情，就是借此曝露黑暗的作为，从而除去一些反对神的势力。就好像以色列人被追到红海边上，似乎已经绝望的时候，神开了红海让以色列人经过，而把埃及的追兵淹没在红海里。现在美国的政治局势就是同样的情景。很多人，包括很多有先知性恩赐的人，都不知道神到底如何做，但是很多人，包括我，都在灵里有一个笃定，神一定会做事。我们现在就应该活在神的平安里，庆祝神的得胜。
一个弟兄说，他自己的体会也是这样。他感觉自己有的时候，对于美国的政治局势不太清楚，就是可能属于19节说的“顺从已经传于众人”，但是却缺少“在善上智慧”。他说，真正的“在善上智慧”，还是不是单纯善恶的问题，而是是否能够清楚地听到神的声音，以及明白什么是神的旨意。
他说的很对。我说，大卫和跟从他的人的妻子儿女被亚玛力人掳去，他们回来的时候发现了就放声大哭。大卫的两个妻子也被掳走。这个时候，跟从大卫的人要拿石头打死他。但是圣经没有记载大卫在肉体里反应，却记载“大卫因耶和华他的神得以刚强”。然后他通过祭司拿来的以弗得求问神，是否可以追上仇敌。耶和华说，可以追，并且能追得上，也能救得回来。然后大卫带人去追，到了一个地方碰到一个埃及人，三天三夜没有吃饭喝水。但是大卫给他吃喝之后他就复苏了。原来他是亚玛力人的奴仆，因为生病被丢弃了。大卫答应保证他的安全，他就把大卫带到亚玛力人那里。
这个故事很好。为什么神不保守大卫的妻子不被掳走？神的智慧超出我们的智慧，往往神允许一些环境临到我们，但是神同时预备了救赎给我们，就是这个亚玛力人的奴仆所预表的。如果我们在信心中求问神的引领和帮助，神就会向我们显明祂所预备的救赎的途径。如果我们什么都不做，或许我们就会错过。这就是“在善上智慧，在恶上单纯”的一个很好的例子。大卫在发现亲人被掳之后，十分窘急，跟从他的人要用石头打死他的时候，他都没有做任何恶的事情和发出任何恶的言语，真的是“在恶上单纯”，但是他也在“善上智慧”。圣经告诉我们，敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明（箴言9:10）。圣经还说，寻求的就寻见，求的就得着，叩门的就给他开门（马太福音7:7-11）。只要你谦卑寻求神的旨意，希望知道神在这个时代的旨意是什么，神一定会启示你的。如果你不清楚，多数情况不是神不愿意启示你，而是你可能没有好好寻求。
16:20节说，平安的神快要将撒旦践踏在你们的脚下。我以前读到这里，没有注意到是“你的脚下”。就是平安的神不是仅仅把撒旦践踏在祂的脚下而已，也是践踏在我们的脚下。就是当环境临到我们，似乎撒旦得胜的时候，我们应该活在神的平安里，平安的神要将撒旦践踏在我们的脚下。就是神会干涉，帮助我们胜过仇敌。
我们的平安是世界上最大的武器。神要震动世界，好撼动人心，让他们向福音敞开，从而带很多人进到国度里去。在这个过程中，我们教会和基督徒理应是清楚神的旨意，活在神的平安里的人，而不应该像世界上的人一样被流言、教训波动，如同在海浪上波动一样。而是像主耶稣一样，任凭风浪起，却安息在船头。我不是说，我们睡觉就够了。而是说，我们外面要尽我们自己一切的责任，但是在灵里却要活在安息里面。因为我们知道，我们的神必定要最终得胜，而且要大大的得胜。
16章25-27节，就是保罗之所以能够活在平安里笃信平安的神要将撒旦践踏在我们脚下的理由。因为他得到了神的启示，将神的福音托付给保罗，甚至保罗都可以说“我的福音”。这个福音就是关于耶稣基督的传扬。曾经有一个奥秘的启示，对于历世历代以来很多人都是奥秘，但是却启示给保罗等先知和使徒。而且这些启示是照着神永远的命令，借着众先知都陈明的，要指示万国，使他们顺从信仰。
先知不仅旧约有，新约也有。保罗明说，教会是建立在使徒和先知的根基上（以弗所2：20）。虽然在使徒时代以后，先知的恩赐曾经失落了很久，但是神借着一百年内的灵恩运动和后来的先知运动恢复了这个恩赐。很多教会和基督徒还依然活在旧约的观念里，或者对灵恩派敬而远之的观念里，缺少查考和学习，因此错过了神在最近一百年以来的一个最重要的恢复。难免他们有的时候无法“在善上智慧”！因为先知的恩赐是神给教会的重要恩赐之一！
正如马丁路德教导，因信称义，这个真理其实是在历史上消失了很久，但是这并不意味着这不是圣经中的真理。马丁路德还教导“信徒个人的判断”（Private judgement），就是说，信徒可以个人从主那里得着启示和判断。后者就是先知性恩赐在教会中的作用。我在写作我的博士论文的过程中，就引用了毕迈克（Mike Bickle）弟兄对马丁路德这一观点的解释，说到不仅祭司在旧约里是少数人，在新约中人人是祭司；同样的原则，先知在旧约中也是少数人，但是在新约中，人人可以做先知讲道。很多教会，包括我地方教会都非常注重人人做祭司，但是却忽略了人人做先知。很多人对祭司的观念已经转到新约里，但是对先知的观念还停留在旧约阶段的认识里。岂不知神愿意把祂的圣灵浇灌在一切属肉体的人身上，好让祂的儿女都能够做先知（约珥书2章）。
我在地方教会得救，地方教会重视教师、传福音、牧养、甚至使徒的恩赐，但是忽略先知的恩赐。他们因为灵恩运动中一些自称有先知恩赐中一些不成熟的人的表现，完全否定了先知恩赐。我在2016年因为十年不孕被逼到灵恩运动中寻求帮助，才开启了眼睛，认识了先知的恩赐。之后我竭力补课，学习和追求先知的恩赐，主也开启我的先知恩赐。再次证明了，求就得着，寻求就寻见，叩门就开门。
今天是2020年12月20日，一个月后的1月20日就是美国总统就职典礼的举行日。所以我们有一个月的时间观察我们是对是错。我告诉和我聚会的弟兄姊妹说，如果到时候我错了，我们很多所谓自称相信先知恩赐的人都必须反省，为什么我们听错了神的声音？如果到时候我们对了，很多不相信先知恩赐的基督徒也要反思，为什么这些人听到了神的声音，我却没有听到，而且我不相信他们？我相信，神会最后给我们相信神先知话语的人印证。这也是一百年来，神恢复先知恩赐的一个必然结果。总之，这次选举的结果，不仅是对美国社会的一个检验，也是对先知运动和恩赐的一个检验。 睚鲁写于2020年12月20日
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