罗马书

罗马书7章对于很多基督徒来说是非常熟悉的一章，特别是保罗在7章24节的慨叹“我是个苦恼的人！谁要救我脱离那属这死的身体？”，更是很多基督徒追求灵命的过程中，常常认同的经历。 https://soundcloud.com/littlerecorder/7-3...

罗马福音8章是基督徒耳熟能详的一章，特别是其中的名句包括“生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律”（8:2）以及“心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。”（8:6）这些都是在谈到基督徒属灵经历的时候，常被引用的经文。但是我们这次交通的重点是，什么是“圣灵的叹息”（8:...

罗马书5章继续讨论因信称义，并且更往前一步，提出在我们与神和好之后，就更要在祂的生命里得救（5:10）。并且在下半部分讨论四件“作王”的事情。我们的重点就是讨论这些四个“作王”有什么样的关系。我下面先把这四处提到“作王”的经文列举下来。...

罗马书2章第一段（1-16）讨论了保罗对自义的人的批评，比如第1节说，“人哪，每一个审判人的！你是无法推诿的，你在什么事上审判人，就在什么事上定自己的罪；因你这审判人的，也行同样的事。”第2段（17-29）讨论了保罗对犹太人夸口律法的批评，比如17节说，“...

罗马11章讲述的主要内容，是保罗讲到因为以色列人的不信才让救恩临到外邦人，并且等待外邦人的人数满了，神的救恩再会临到犹太人，以色列全家都要得救。一个弟兄提出的问题是，如何理解11章32 节所说的，“因为神将众人都圈在不信从之中，为要怜悯众人”？为什么人被圈在不信从之中，反而是神的怜悯了呢？...

罗马九章讲述了以色列人被神暂时放弃，而没有追求义的外邦人，反而因信称义（9:30），追求律法之义的以色列人，并没有达到那律法（9：31）。这是为什么呢？这对我们今天的基督徒有什么警示？ https://soundcloud.com/littlerecorder/10-2...

罗马书六章讲述了我们如何与基督联合，包括与基督同死同复活的经历（1-5）；保罗特别提到我们的旧人已经与基督同钉十字架了，罪的身体已经失效了（6-16），因此我们活着应该向神活着（11）。但是问题是，很多基督徒都知道这个道理，可是在经历上却常常发现自己的旧人和肉体依然很活跃，这到底如何理解呢？保罗在1...

罗马书4章是谈因信称义，这是延续罗马书1章17节开始说的“义人必本于信得生并活着”。在罗马5章1节说，“所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。”从这句话来看，保罗的思绪似乎是继续往前讨论因信称义之后的其他主题。因此罗马四章可以说是保罗重点讨论“因信称义”的章节。...

罗马书3章初读之下，感觉逻辑有一些混乱。比如说，保罗在第一节开始提出一个问题：“犹太人有什么长处？割礼有什么益处？”然后在第二节开始回答这个问题，他说：“各方面有很多。第一个，是神的谕言信托了他们。”按照逻辑来说，我们应该期待保罗之后说“第二或者第三如何”，但是我们在3章找不到第二或者第三，在第4、...

罗马书9章13节，引用旧约的话说，正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恨的。”一个基督徒在聚会中询问说，为什么神恨恶以扫？这个恨恶这个词是不是语气太过强烈了？神为什么拣选了雅各，而不是以扫？如何理解神的拣选？如何知道我们是神拣选的？如何知道哪些人不是神拣选的？看似很多问题，其实这些问题都是联系...