睚鲁的圣经世界

民数记22章1节记载，“以色列人起行，在约旦河东的摩押平原，对着耶利哥安营。”这一节描绘了一幅很好的图画，就是以色列人（代表我们灵里的生命），在攻下耶利哥城（预表邪灵坚固的营垒）之前，受到摩押人（预表我们的肉体）带来的搅扰和攻击。神爱摩押人，因此命令摩西不要攻击摩押人（申命记2:9），但是摩押人却因为恐惧受到仇敌的激动，来扰乱和咒诅以色列人并抵挡神借着以色列人的行动。

“18:1 耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
18:2 你要带你弟兄利未支派，就是你祖宗支派的人前来，使他们与你联合，服事你；只是你和你的儿子，要一同在见证的会幕前供职。

民数记17章我们读经遇到的几个问题是，为什么亚伦的杖是杏做的，这有什么特别的意义吗？为什么亚伦的杖一夜发芽、开花还长了熟杏？ 为什么亚伦的杖发芽就表明神拣选了亚伦，就能平息以色列人发的怨言？这是开头分享读经感受的一个姊妹提出的问题。

民数记16章讲述的是可拉背叛以及遭到审判的故事。开始读经的时候，一个弟兄提出一个问题，就是30节摩西说：“倘若耶和华创作一件新事，使地开口，把他们和一切属他们的都吞下去，叫他们活活的坠落阴间，你们就明白这些人是藐视耶和华了。”这个弟兄的问题是，摩西事先知道了神要开地的口吗？还是事先并不知道。

读经林前2章的感动，是2章3节说“我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。”一个姊妹问为什么保罗在哥林多教会那里，又软弱、又惧怕、又甚战兢？通常我们觉得保罗很刚强，而且哥林多教会是他建立的，他为什么在那里又软弱、又惧怕、又甚战兢？

基督徒之间或者教会之间最大的难处，有两个。第一个，就是过于高看自己的恩赐或者呼召，而轻看别人的恩赐和呼召。第二个，就是轻看自己的恩赐和呼召，却羡慕甚至嫉妒别人的恩赐。

换句话说，到底仇敌是蚱蜢还是你是蚱蜢，完全取决于你如何看待自己以及你如何看待他们。如果你看待自己是蚱蜢，你就渐渐给自己营造一个不信的环境，最终你就被仇敌吞灭。你如果看待自己是神的精兵，你的信心和身量就会不断长大，你就会最终战胜仇敌。

在这次聚会里，我们交通了一点儿现代一些华人教会分裂的不同情形。一个姊妹得救于一个传统的福音派华人教会。她在我的影响之下接触了一些灵恩的实行，她开始向神圣的医治、方言、神迹奇事敞开了。因为一些个人医治的需要，也去参加一些这些方面的特会。但是她自己的教会不愿意她去参加这些活动，说她是消费教会（shopping the church）。他们劝她坚持在一个教会聚会，而不是要到处跑来跑去。她对此持不同的观点。她说，牧师如果在讲台上长期不讲一些应该讲的真理，时间长了就害了信徒。她对我做见证说，最近一段时间以来，开始操练方言祷告，就发现方言祷告让她受益良多。我感觉她灵里刚强了，信心加强了，并且除去了不少恐惧。对她的说法，我表示认同。我对她说，如果牧师长期只讲授圣经部分的真理，这样会造成信徒营养不良