睚鲁的圣经世界

利未记15章讲到几种漏症的情形，一种是男人的 遗精，和一种女人的月经的漏血这两种具体的情形，另外还讲到笼统的概括的漏症。那么这些漏症是什么呢？利未记15章并没有明确提到这些漏症，但是我们从其他圣经经文中可以略知一二。 https://soundcloud.com/littlerecorder/15a-7 在新约经文中，我们知道有一个血漏的妇人（马可福音5章）摸着主的衣穗得到医治的故事，我们知道血漏是一种漏症，用现代的医学词汇来说，或许好像是血友病之类的疾病。...

最近我们重新开始查考启示录，第一次读经的主题是启示录概览。我在这个聚会中分享了我对启示录概览的认识。启示录的目的是在产生基督的新妇。等基督的新妇产生了，耶稣基督这个神的羔羊和祂的新妇要举行婚宴（启示录19章）。之后神就要最后审判撒旦、邪灵和罪人，并把他们、甚至死亡和阴间都扔在火湖里。但是在这个终极任务完成之前，所有负面的环境都是为了帮助教会生命成熟，产生基督的新妇。这就是保罗说的，万有都互相效力叫爱神的人得益处（罗马8：28）。保罗还说，“岂不知我们要审判天使吗？”（林前6：3）这个基督的新妇和男孩子（预表得胜者），就是教会生命成熟的...

利未记7章讲述了赎愆祭的条例和平安祭的条例。到本章为止，就讨论完了五种祭物的条例。请记得，我们多次提到利未记1章1节到6章7节讲到五种基本的祭物和6章8节到7章38节讲到五种祭物的条例的顺序是不一样的。这些顺序的不同预示着不同的属灵意义，我们在利未记前面的读经里也提到了。这次我们得到一个新的感动，这些不同的祭物预表不同的功用。有一些祭物（素祭、燔祭）是为着补的，而另外一些祭物（赎罪祭和赎愆祭）是为着泄的。在补和泄之间，就达到了身体的一个平衡。就好像我们的身体是一个阴阳的平衡一样。平安祭的实质就是这样一个平衡的状态，里面有补也有泄。

以前读启示录学习了一些知识，但是很难说读的懂。而且我觉得启示录讲述的末世的日子，与我们生活的时代还很遥远。但是因为疫情、战争等原因，因此在最近在一个读经聚会读启示录的时候，感觉启示录描述的事情与我们并不遥远。可以说，启示录对我来从来没有这么开启。尽管我承认还是有很多启示录的内容并不能完全明白，但是真的感觉圣灵这次给我开启很多。我也不敢说，现在就是启示录描绘的末世的时代，但是我可以说，主的日子真的近了。自从2015年以来，主通过异梦异象向我启示很多大复兴的异象，很多是关于中国大复兴的异象。但是我完全没有想到这些复兴从哪里开始。在一个异梦...

民数记31章最让人受到搅扰的一个故事，就是摩西灭绝米甸人的故事。为什么摩西要以色列人不仅杀死所有的男丁，而且杀死所有男孩和出嫁的女子？如何理解这样的记述？我的感动是当人们持续不悔改到了一定的时间，就会带来神的审判。 https://soundcloud.com/littlerecorder/31a-4 神的救恩在前 审判在后...

阅读民数记30章的一个问题是，为什么关于许愿的律法插在28-29章祭物和31章击败米甸人的故事之间？看上去似乎十分突兀，但是圣灵光照我们看见，这其实完全联系在一起的。30章代表继续28-29章祭物之外更深的奉献，就是献上自己，这样才能带来31章记载的属灵争战的得胜。 https://soundcloud.com/littlerecorder/30a-3...

民数记32章的故事，是讲述到巴勒雇佣巴兰来咒诅以色列人的故事，这个故事很多基督徒耳熟能详，但是我们今天读经的时候，圣灵给我们新的感动。这个感动就是我们的祷告必须是让我们谦卑自己来到神的面前。换句话就是改变我们的立场，而不是改变神的心意和立场。 https://soundcloud.com/littlerecorder/23a-6...

民数记21章讲述了以色列在旷野流荡40年左右，重新回到原点的故事。大约四十年前，他们在这里派出了十二个探子进入美地，结果其中十个探子是恶探，他们看到迦南人的高大，因此胆战心惊，却忘记了神应许他们要带他们进入美地。因此神在愤怒中，让他们用四十年顶替他们窥探的四十天，让他们在旷野流荡四十年（民数记13章）。 https://soundcloud.com/littlerecorder/21a-7...

民数记20章讲述的故事是摩西没有按照神要求他的吩咐磐石出水，而是击打两次磐石两下，就有许多水流出来了。后来神批评摩西和亚伦没有信祂，也没有在以色列人面前尊神为圣，因此无法进入美地。（20:12）...