睚鲁的圣经世界
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睚鲁的圣经世界-路得记
路得记只有短短的4章，但是却是圣经中非常重要的一卷书。它是承前启后的一卷书，前面是士师记几百年甚至更久的混乱的以色列历史，后面是撒母耳记，记述大卫的产生以及神借着大卫所做的奇妙的工作。
睚鲁的圣经世界-罗马9
罗马9章其实依然是罗马8章的继续。就是用以扫和雅各这样的故事来做一个对比，描绘出不同拣选带来的不同结果。
睚鲁的圣经世界-天堂异梦-序言
耶稣是真的吗？世界上有神吗？圣经是真的吗？真的有天堂吗？这些问题说起来是老问题，但是其实也是新问题。因为很多人其实都很关心。 听说过这样一个故事，就是英国的戴德生牧师来中国传教的时候，碰到一个中国人倪永发，这个中国人听到耶稣基督的福音之后十分高兴并接受了，但是也询问戴德生他们在英国认识耶稣基督多少年了，戴德生说几百年了。这个中国人就责备戴德生说，“我父亲一生寻求真理，但是没有找到，汝等认识耶稣基督几百年了，现在才却传给我们！”[1]可见很多中国人在那个时候没有多少人听说过耶稣基督。...
朝鲜的春天要来临
三年前的2018年6月12日，特朗普和金正日在新加坡会面，吸引了全世界的瞩目。他们的会面是历史上第一次两国最高领导人会晤，而且特朗普后来成为第一个踏足朝鲜境内的美国总统。特金会给了世人希望，可以期盼看到两国关系正常化，以及朝鲜半岛的无核化以及地区甚至世界的和平。不少基督徒甚至希望朝鲜能够向福音打开大门。但是三年以后，因为美国国内的新冠疫情以及其他国内政治问题，似乎人们不再关注朝鲜。但是，我从经验学习到，看似表面上神没有做什么，往往神在暗中做事。...
睚鲁的圣经世界-利未记8
这个就是平安祭的实际，就是人借着赎罪祭（和赎愆祭）往前走一步，神借着基督做燔祭（和素祭）也能从至圣所出来一步，大家就能在中间地带，就是平安祭那里相会。耶稣是神人之间的中保，我们必须借着耶稣才能到神那里去，神的公义也使得祂只能在基督的救赎里与我们相会。为什么我这样说呢？人犯罪了，就无法与神在荣耀里相会，这就是神与人之间的一个难处。神如果不爱人就算了，但是神爱人，因此这个难处不仅是我们的难处，也是神的难处。神在祂的爱里，希望见到我们，但是在祂的圣别里又无法见到我们。因此需要基督做祭物来解决这个矛盾。当我们接受基督做我们的赎罪祭和赎愆祭的时候，我们的罪犯和过愆在基督里就被遮盖了。因此我们才能来到平安祭的实际里，就是在基督里，使得我们和神之间有了平安。神只看见耶稣的宝血，而看不见我们的罪。这是在我们的 一面
睚鲁的圣经世界-利未记2
https://soundcloud.com/littlerecorder/2-10...
睚鲁的圣经世界-利未记1
https://soundcloud.com/littlerecorder/1-10 我们阅读利未记的一个难点就是祭物的复杂性和过度的细节描述，这常常让读经的人到这里望而却步，但是反过来想一下，正是这些细节的描述才能描绘出神的柔细的性情，和祂内里爱的所是。好比我们认识一个人，我们看一本传记，如果我们仅仅看一个人几百字的介绍，我们对之了解是有限的，但是如果我们看了一本详细描述这个人经历的几百万字的传记书籍，之后我们对这个人可能有的了解就会深厚很多。...
睚鲁的圣经世界-使徒行传9
https://soundcloud.com/littlerecorder/8-9a 读9章的时候，一个开头的姊妹提出的一个问题是：为什么9章1-30节一直在讲扫罗的转变的故事，为什么忽然到了31-32节开始，忽然讲起彼得的职事了，感觉不是有一些突兀吗？...
睚鲁的圣经世界-林前4
这次读经让我们感动的经文是林前4章6节，这节经文提到保罗说那些哥林多信徒不要高举保罗或者亚波罗。保罗说，“弟兄们，我为你们的缘故，将这些事转比到自己和亚波罗身上，叫你们从我们学习不越过所写的，免得你们自高自大，高看这个，鄙视那个。”我们感到圣灵的高亮是在自高自大这几个字。为什么保罗说，高举自己或者亚波罗的哥林多信徒是自高自大呢？一个弟兄问，问今天教会的光景如何？是不是也有这些自高自大的情景？ https://soundcloud.com/littlerecorder/4-36715193...
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