由 Jairus Bible World Ministries | 11 月 18, 2024 | Podcast, 使徒行傳, 圣经学习, 未分类
在使徒行传11章这次的读经里，我得到从圣灵来的新的感动，看见耶路撒冷的教会逐渐被宗教的灵控制。神为了打破这个宗教的灵，主宰地允许逼迫在耶路撒冷兴起，而这个逼迫导致门徒四散，从而把福音传到了在外邦的犹太人、以及后来到其他外邦人，并兴起了安提阿的外邦教会。这些在耶路撒冷教会被宗教的灵捆绑的人，就是那些奉割礼的人，不仅和彼得在耶路撒冷争辩（1-18）节；似乎对于那些因司提反的事情被逼迫的门徒四散到外邦地，特别是安提阿之后，对外邦人传福音，也有不同意见（22节）。这个时候巴拿巴作为来自居比路的人，被耶路撒冷的教会特别差遣去看那些来自居比路、古... 
由 Jairus Bible World Ministries | 10 月 20, 2024 | 使徒行傳, 圣经学习, 未分类
我们再次读使徒行传10章的时候，我得到一个感动，是之前读经没有注意到的。这个感动就是彼得与哥尼流的汇流是敬虔的信仰和正直的政客（或政治）的汇流。相对的是耶路撒冷宗教的灵和政治的邪恶势力（希律）结合。我多年在教会中接受的教导是，基督徒不要参与政治。但是随着越来越多的美国基督徒开始认识到不参与政治的危害性，特别是导致权力被不敬虔的人掌控，使得美国甚至有失去宗教自由的危险，美国的基督徒和保守团体也受到了一定程度上的逼迫。这些都使得很多美国基督徒，包括在美国的华人基督徒积极参与政治，努力改变社会。很多基督徒开始反思，圣经并没有教导信徒不参与政... 
由 Jairus Bible World Ministries | 5 月 29, 2024 | Podcast, 使徒行傳, 圣经学习, 未分类
这次读使徒行传12章，得到新的感动，特别是如何理解希律为什么要抓彼得、为什么神要拯救彼得，以及神为什么让虫子咬死希律。圣灵给我们一些新的感动，让我们看到希律是作为撒旦的工具，来企图拦阻彼得把神的福音开展到外邦的努力，并且企图切断圣灵的水流，让福音无法在外邦人中广传。本章记录的彼得故事，是使徒行传倒数第二次提到彼得。同时，保罗和巴拿巴在外邦人中传福音，而有犹太下来的人教训他们说，“你们若不按摩西的规例受割礼，就不能得救。”（使徒行传15：1）因此他们起了争论，最后到了耶路撒冷去见使徒和长老们定夺。这个时候彼得再次做见证，确认神拣选了外邦... 
由 Jairus Bible World Ministries | 1 月 19, 2023 | 使徒行傳, 圣经学习, 未分类
我们上次提到过，保罗碰到亚居拉和百基拉夫妇，他们是犹太人，从意大利的罗马而来，而保罗则离开雅典，他们都来到了哥林多会面。我说过，他们的会面是保罗属灵生命的一个转折点，为什么我这么说呢？我们通常都觉得保罗是大使徒，因此他都凡事比别人强。不是这样的，任何人都是有一个学习的过程的。连主耶稣在地上的时候还都要学习在神和人前面的恩典上渐渐长大。同样，保罗也需要一个学习的过程。我们上次在使徒行传17章的解经里，提到保罗或许在雅典犯了冒进的错误，他孤单一人因此可能被环境影响甚至左右，传福音的效果不算很好，但是在使徒行传18章的记录，则显示了圣灵进一... 
由 Jairus Bible World Ministries | 1 月 19, 2023 | 使徒行傳, 圣经学习, 未分类
使徒行传17章开始就讲述了保罗和西拉来到帖撒罗尼迦的犹太会堂传扬福音，有一些人信了，但是也引起不少犹太人的反对，希望把保罗和西拉带到民众那里，但是没有找到他们，就把接待他们的耶孙抓了起来。因为这种情形，弟兄们就打发保罗和西拉到了庇哩亚，又在犹太会堂那里传福音，那里的人比帖撒罗尼迦开明。但是帖撒罗尼迦的犹太人听说了，又过来找麻烦。弟兄们又打发保罗往海边去，并被护送到雅典，而西拉和提摩太还留在庇哩亚。 保罗来到雅典之后，又让护送他到雅典的人让西拉和提摩太过来。然后圣经记载说： 17:16... 
由 Jairus Bible World Ministries | 1 月 13, 2023 | 使徒行傳, 圣经学习, 未分类
使徒行传8章谈论到司提反被埋葬、腓利大行神迹奇事、使徒按手带下圣灵、腓利传福音给太监以及被提这几个故事。使徒8章是7章司提反殉道和9章扫罗改变之间的一个过渡，这个过渡就是彼得代表的第一代使徒的职事要逐渐转换为保罗为代表的第二代使徒的职事。这一章的故事叙述方式是腓利的事工和使徒的事工交错叙述。让我感到好奇的一个问题是，为什么神借着腓利行了很多神迹奇事，却只有借着彼得和约翰才带进来圣灵的浇灌？为什么腓利没有带进圣灵的浇灌？为什么彼得约翰带进圣灵的浇灌以后，才提到腓利去传福音给太监？而9章保罗受浸的时候，则同时被圣灵充满？我后来得到的感动是...
Recent Comments