睚鲁的圣经世界
“睚鲁”的字根来自希伯来文的אור (‘or),意思是发光或者光照。
在这里我们分享睚鲁弟兄读经的亮光、异梦异象和神迹宝宝等属灵经历。

睚鲁简介
睚鲁弟兄于2002年在地方教会(召会)得救,他太太是2003年得救。他们2006年结婚,均来自中国大陆,来美读书时信主。在地方教会里,他们参与的服事主要是在小排里服事弟兄姊妹,并对来美国读书的学人学者传扬福音。2016年经过十年不孕的试炼之后,神通过异梦对睚鲁弟兄说话,告诉他会有一个神迹宝宝,并带领睚鲁弟兄离开地方教会。在这个过程中,他也积极参加灵恩运动中的医治和先知特会,寻求基督的身体的帮助。2015年睚鲁弟兄经历了圣灵的充满和讲方言,后来慢慢离开地方教会到灵恩派中学习真理。他毕业于多伦多复兴运动的发起者兰迪克拉克(Randy Clark)的职事 Global Awakening 开设的神圣医治训练班(Christian Healing Certification Program)和先知恩赐训练班(Christian Prophetic Certification Program)。后来他聚会的一个灵恩派小教会因为老牧师退休解散教会,目前带领几个家庭举行查经聚会。在神的引领下,睚鲁弟兄正在美国联合神学院 (United Theological Seminary)攻读教牧学博士,博士论文的研究的主题是比较地方教会的申言和灵恩派的预言实行。该博士项目叫做“兰迪克拉克学者项目”(Randy Clark Scholars),是由联合神学院和 Global Awakening 联合开设。感恩于地方教会的成全和灵恩派教会的帮助,睚鲁弟兄的目标是希望把圣洁和能力结合起来,不仅能够活出圣灵的果子,也能满有圣灵的恩赐。神多次在异梦中告诉睚鲁弟兄“汇流”的异象,就是圣洁和能力要汇流,并且启示中国要来的大复兴的情景。自从2015年以来,睚鲁开始经历异梦,在异梦里有访问天堂、乐园和与主见面的很多经历,也有许多关于中国大复兴和世界复兴以及列国的异梦,我们在这里会陆续写作出来。
睚鲁见证
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异梦异象
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睚鲁的圣经世界
睚鲁的圣经世界-利未记21
读完利未记21的经文,其中一些提到残疾人不可献祭。一个弟兄提问说,读完这些经文,感觉神似乎有些歧视人的嫌疑,为什么残疾的,都不能来献神的食物,甚至都不能来至圣的和圣的食物。为什么说他们有残疾,就会亵渎神的圣所呢?这不明显是歧视残疾人吗?这应该怎么解释?
睚鲁的圣经世界-利未记23
利未记23章讲述了以色列人的安息日的原则,以及以色列人的七个节期,这七个节期分别是逾越节、除酵节、初熟节、五旬节、吹角节、遮罪节和住棚节。这个七个节期为什么和安息日的教导放在一起,有什么样的属灵意义?这七个节期又有什么样的属灵含义呢?
睚鲁的圣经世界-利未记25
真正的安息日的原则,就是停下来。为谁停下来呢?当然是为神停下来。圣经诗篇46篇10节说,你们要安静,就知道我是神。换句话说,我们不是听不到神的声音,而是我们太过忙碌。人们不能认识神的主要原因之一,是太过于忙碌,没有安静下来等候神。中国人讲忙碌的”忙”字,就是左边一个“心”,右边一个死亡的“亡”字。就是忙到心都死了。
睚鲁的圣经世界-利未记24
如果我们不能常常保持我们灵里与主的交通,因着罪恶、世界的影响,慢慢失去了与神的交通,我们灵里的灯不亮了,就会出现一系列的问题。因为每周、每天都能够在神面前担任祭司的工作,让我们的灯常常保持点亮,我们才能不至于离开神太远。
睚鲁的圣经世界-使徒行传14
使徒行传14章22节这里为什么提到坚固门徒的魂,而不是灵,灵魂到底有什么区别?另外一个姊妹说,圣经和合本的翻译说的是,坚固门徒的心。那么到底是魂还是心?为什么是坚固门徒的魂或者心,而不是他们的灵呢?
我们的职事
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耶稣从旁听见所说的话,就对管会堂的说,不要怕,只要信!
马可福音5:36
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