睚鲁的圣经世界

“睚鲁”的字根来自希伯来文的אור (‘or),意思是发光或者光照。
在这里我们分享睚鲁弟兄读经的亮光、异梦异象和神迹宝宝等属灵经历。
睚鲁简介
睚鲁弟兄于2002年在地方教会(召会)得救,他太太是2003年得救。他们2006年结婚,均来自中国大陆,来美读书时信主。在地方教会里,他们参与的服事主要是在小排里服事弟兄姊妹,并对来美国读书的学人学者传扬福音。2016年经过十年不孕的试炼之后,神通过异梦对睚鲁弟兄说话,告诉他会有一个神迹宝宝,并带领睚鲁弟兄离开地方教会。在这个过程中,他也积极参加灵恩运动中的医治和先知特会,寻求基督的身体的帮助。2015年睚鲁弟兄经历了圣灵的充满和讲方言,后来慢慢离开地方教会到灵恩派中学习真理。他毕业于多伦多复兴运动的发起者兰迪克拉克(Randy Clark)的职事 Global Awakening 开设的神圣医治训练班(Christian Healing Certification Program)和先知恩赐训练班(Christian Prophetic Certification Program)。后来他聚会的一个灵恩派小教会因为老牧师退休解散教会,目前带领几个家庭举行查经聚会。在神的引领下,睚鲁弟兄正在美国联合神学院 (United Theological Seminary)攻读教牧学博士,博士论文的研究的主题是比较地方教会的申言和灵恩派的预言实行。该博士项目叫做“兰迪克拉克学者项目”(Randy Clark Scholars),是由联合神学院和 Global Awakening 联合开设。感恩于地方教会的成全和灵恩派教会的帮助,睚鲁弟兄的目标是希望把圣洁和能力结合起来,不仅能够活出圣灵的果子,也能满有圣灵的恩赐。神多次在异梦中告诉睚鲁弟兄“汇流”的异象,就是圣洁和能力要汇流,并且启示中国要来的大复兴的情景。自从2015年以来,睚鲁开始经历异梦,在异梦里有访问天堂、乐园和与主见面的很多经历,也有许多关于中国大复兴和世界复兴以及列国的异梦,我们在这里会陆续写作出来。
睚鲁见证

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异梦异象
关于日本的梦:从日本到中国的飞机

关于日本的梦:从日本到中国的飞机

2016年9月23日早上醒来之前,梦见一架飞机从日本飞过来,我看见这个飞机经过云层,我甚至看见太阳要出来了,从东方直接飞到我儿时在中国的农村老家。我从家里朝东的门的出来,就出去给他信号,并且把门口的灯打开,然后这个灯一闪一闪,好像汽车信号灯或者机场的信号灯一样,它闪烁着,好让飞机看见我在这里或者告诉飞机飞行的方向。

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关于日本的异梦:日本和韩国地图连接

关于日本的异梦:日本和韩国地图连接

在这个梦里,我梦见自己和一个日本人在一起,他指给我一个地图看,指明我们在日本哪里,但是我看见一个地图,好像我们是在韩国相连的地方,就是日本变得和韩国南部连着,不是在岛屿上,我好像是在那里传福音,或者干什么不记得了,他给我介绍日本的好处什么的,不记得了

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睚鲁的圣经世界
睚鲁的圣经世界-彼得后书1-7 在节制上供应忍耐就是爱神和爱人如己

睚鲁的圣经世界-彼得后书1-7 在节制上供应忍耐就是爱神和爱人如己

虽然我上次提到过,我们作为基督的身体整体上来说,还是在发展主干的阶段。但是这并不意味着,作为个人的基督徒、甚至作为教会,不可以经历下面一个阶段的属灵经历。彼得说在“节制上供应忍耐”,就是说到这样的属灵的经历的进展。“节制”其实是更多说到个人与主的垂直的关系,我们需要通过节制发展向神(上)生长的能力。我们需要通过有节制、属灵纪律的操练,发展个人与主之间的交通,让基督的一切生命的大能在我们里面发展出来。在知识上发展节制就是爱神。我们如果不爱这世界,就会舍弃世界上的情欲,能够有份于神的性情。这就是节制的本质。如果只有圣经的知识道理,没有对神...

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睚鲁的圣经世界-彼得后书1-8  在忍耐上供应敬虔就是活出基督的美德

睚鲁的圣经世界-彼得后书1-8 在忍耐上供应敬虔就是活出基督的美德

活出基督的美德,是每一个基督徒的命定。因为圣经教导我们,“因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形象,使祂儿子在许多弟兄中作长子”(罗马书8:29)。我们要成为神的儿子,就要有神儿子的样子。但是我们连人都做不好,更何况说做神的儿子呢!所以我们需要耶稣基督作为神的长子作为我们的榜样,更重要的是,祂还作为我们的生命,从我们的生命里活出来。一个华人基督徒告诉我说,他接触的华人教会里,很少人谈到生命的长大和活出基督来。一个黑人姊妹在感谢我介绍李常受关于“活基督”的教导和书籍的时候,对我说,她听说过倪柝声,但是从来没有听说过李常受。她在巴尔...

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睚鲁的圣经世界-彼得后书1-6 在知识上供应节制:节制的力量和聚焦的重要性

睚鲁的圣经世界-彼得后书1-6 在知识上供应节制:节制的力量和聚焦的重要性

我们前面提到过了,我们要首先有信心的种子,然后我们要殷勤地在种子上供应美德,就是让我们的种子能够生根在基督的美德的里面。然后我们要在美德上供应知识,这个知识就是对耶稣基督每一个救恩的真理的认识。每一次我们认识一个真理,就能在我们的生命中应用这个真理。这个真理蕴含的实际和营养就能够释放出来,成为我们生命的供应。美德就好像我们基督里的树根主根或者根基一样,但是我们藉着认识每一个真理,供应给我们的生命就好像须根的功用一样,让我们在主根还不够强壮的时候,能够供应枝叶的生命。但是随着我们树根的坚固,和枝叶的繁增,我们必须学习节制的功课。这对于树...

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睚鲁的圣经世界-彼得后书1-4 信心上供应美德:殷勤是基督徒一个非常重要的美德

睚鲁的圣经世界-彼得后书1-4 信心上供应美德:殷勤是基督徒一个非常重要的美德

我们继续来探讨彼得后书1章中,彼得是如何解释生命长大的步骤的。我们前面讲过了,彼得认识到信心的种子的重要性,他开篇就讲到了神给我们的种子。在这个种子里已经有了神的能力,但是我们需要借着信心把这个神的能力发展出来。这个种子里也有了神的荣耀的一切大能,和耶稣基督在人性里的一切美德。这个荣耀和美德呼召我们,把一切关于生命和敬虔的事情都赐给我们了,还赐给我们又宝贵又极大的应许,让我们不断脱离从世界上情欲来的败坏,并且有份于神的性情。我们也讲到了,圣经的话语既揭示神的性情,又揭示神的引领。前者是使徒的职分,主要藉着使徒把神的性情通过神的话语揭示...

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睚鲁的圣经世界-彼得后书1 – 5 在美德上供应知识:关于神和基督救恩的知识需要成为我们的启示

睚鲁的圣经世界-彼得后书1 – 5 在美德上供应知识:关于神和基督救恩的知识需要成为我们的启示

我们上次提到了信心的种子上要供应基督的美德,才能让我们生命之树扎根在基督里面。但是我们知道树根有主根,也有很多须根。这些须根从土壤里吸取大树扎根需要的营养、水分和各种元素,一方面直接供应大树生长的需要,另外一方面也不断帮助树的主根继续扩大。这些须根直接供应枝叶的生长,在主根不够壮大的情况下对于植物的生存有着非常重要的价值。我购买了一些常青侧柏树Thuja Green...

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睚鲁的圣经世界-彼得后书1-3 荣耀和美德就是耶稣基督在神性和人性里一切的供应

睚鲁的圣经世界-彼得后书1-3 荣耀和美德就是耶稣基督在神性和人性里一切的供应

我们今天来继续讨论彼得后书1章。在这一章彼得在反思耶稣登山变像的经历,以及他如何把自己的经历和体悟告诫给信徒,帮助信徒能够在属灵生命上长大。这样他好能够成全信徒,如同耶稣成全他一样。不要忘记,在约翰福音21章,主耶稣三次嘱咐他要牧养祂的羊。耶稣登山变像的实质,就是耶稣跨越了时间彰显了孕育在祂里面的荣耀。彼得深受震撼,他也深深明白,信徒的命运也是和耶稣一样,能够把神的国度和荣耀在地上彰显出来。为了达到这个目的,信徒的生命必须长大。神的荣耀和能力都孕育在我们的信心的种子里面,就如一颗参天的橡树的荣耀都孕育在一颗橡子里面一样。但是从种子到大...

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睚鲁的圣经世界-彼得后书1 -2 神的性情和神的引领的不同

睚鲁的圣经世界-彼得后书1 -2 神的性情和神的引领的不同

我们上次来谈到彼得后书一章提到的彼得属灵经历,特别是提到彼得其实非常认识教会需要使徒和先知恩赐的引领。使徒的恩赐是在帮助信徒认识神的性情和法则,先知的恩赐是帮助信徒认识神的引领。神的性情和神的引领是两件不同的事情,虽然它们常常有重叠,但是我们希望在这个信息里帮助我们认识这两者的不同。在我们看创世纪1:26节和启示录22章1节的经文所启示的神的性情和神的引领的不同之前,我先举一个简单的例子。比如,我们知道有一种番茄是无限生长(indeterminate)的品种,只要天气合适,会无限生长下去。这个就好比我们里面拥有的神圣的性情,神的神能(...

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睚鲁的圣经世界-彼得后书1 -1 彼得书信是他对耶稣登山变像经历的反思

睚鲁的圣经世界-彼得后书1 -1 彼得书信是他对耶稣登山变像经历的反思

彼得是主拣选的头号使徒,他是与主最亲近的一个门徒之一。他也被耶稣带着,同约翰和雅各一起看到主登山变像。他也经历了主很多的对付和教诲,他的属灵生命也经历了很大的变化。彼得也写了两封书信来讲述这些属灵的经历,但是对于彼得书信的解释,似乎并不是很多。信徒对于彼得属灵的经历,领会的似乎并不是很深刻。特别是和对保罗著作的解释和对保罗的属灵经历的理解比较来看,似乎彼得的书信和属灵经历有被忽略的情形。我在带领一些弟兄姊妹读彼得书信的时候,得到一些亮光,希望能够分享出来。这些亮光也许是其他读经的人注意到的,但我们也需要更深地挖掘出来。比如说,有“解经...

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睚鲁的圣经世界-创世纪49-1 雅各对十二个儿子的预言好像海浪的十二个浪头

睚鲁的圣经世界-创世纪49-1 雅各对十二个儿子的预言好像海浪的十二个浪头

创世纪49章记载的雅各对十二个儿子的预言,似乎是非常奥秘的。第一,雅各如何知道他十二个儿子将来的命运呢?圣经中从来没有说雅各是一个先知,好像神称呼他的爷爷亚伯拉罕一样。但是以撒能够预言和祝福儿子们的未来,雅各也能预言和祝福儿子们的未来。这是基于他们经历了与神亲密交通的关系,如同亚伯拉罕一样。所以雅各虽然没有先知的称呼,但是他的确有先知的实际。第二,如何理解雅各对这十二个儿子的预言呢?圣灵给我一系列的感动,雅各对于十二个儿子的预言讲述了神的工作是一浪接一浪的形式。好像海浪一浪接一浪打到海岸的石头上,最终能够把海岸的石头变成沙子。神在雅各...

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耶稣从旁听见所说的话,就对管会堂的说,不要怕,只要信!

马可福音5:36
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