圣经学习 – 启示录
在灵里明白神话语的真谛
学习神的话语
睚鲁的圣经世界-启示录
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睚鲁的圣经世界-启示录3-2
我们传统上对非拉铁非教会的理解,往往局限于这个教会没有受到主的批评,以及“非拉铁非”是弟兄相爱的意思,并由此推断出非拉铁非的教会是彼此相爱的。我们常常用非拉铁非教会来比喻一个教会的复兴的光景。这固然是对的解释。但是,我们不要忘记启示录的主题是,产生基督的新妇并且来审判天使,带进神对世界终极的审判。因...
睚鲁的圣经世界-启示录3-1
主给撒狄教会的信揭示神对教会活出义行的期许...
睚鲁的圣经世界-启示录6
启示录6章揭示了七印中的六印,在启示录7章揭示了六印和七印之间的一个异象,在审判中鼓励信徒看见天上积极的事物和六印之后带来审判的积极结果。启示录8章羔羊揭开第七印,并且开始揭示七号。七号是进一步的审判,在六号和七号之间,依然插入异象,鼓励信徒能够胜过各样的审判,好进入最后的得胜。在马太福音24章主回...
睚鲁的圣经世界-启示录2-4
启示录2章给推雅推喇教会的信,提到耶洗别的邪灵和假先知邪灵。这些邪灵来自哪里呢?假先知的邪灵来自于亚哈做王的失败。因为旧约的三条主线是祭司、君王和先知。神的子民都应该做祭司亲近神,让神做王来统治他们,这是神对以色列的旨意。但是以色列人害怕与神说话,让摩西代替他们与神说话(申命记5:27),放弃了人人...
睚鲁的圣经世界-启示录2-3
在一定程度上,启示录是在揭示教会要审判邪灵和邪灵的工作,这些邪灵与撒旦配合,来欺骗人和网罗人,要把人们裹挟进入地狱。而教会不仅要从世界上的恶人中分别出来,还要审判天使(林前6:3),并且执行神对撒旦的审判。等基督的新妇产生之后,神和天使要最终把撒旦扔到火湖里。这是撒旦和邪灵的定命,因此撒旦和邪灵极力...
睚鲁的圣经世界-启示录2-2
启示录第二章讲到对四个教会的书信,但是我们这次只来看前三封书信。我们都知道启示录七封书信的结构是三明治,开始提出称赞、接下来批评,最后又鼓励。但是我们往往忽略了每一封书信的开始一句话,首先揭示的耶稣基督的性情。圣经每一章和每一段的第一句话往往是这一章和这一段的钥句,揭示出圣灵对这一章和这一段圣经的概...
睚鲁的圣经世界-启示录2-1-精华版
启示录写作的时态是过去式,说明这是已经发生的事实。但是很多事情还没有发生,因此又要等候它们发生出来。如何理解启示录记载的时间和永世的不同呢?在第一章我们讲述了对于表号和图画的语言认识的限制,会拦阻我们认识启示录。那么这次我们要谈谈时间的观念,如何限制我们理解启示录。如果我们在灵里,是可以超越时间和空...
启示录16-以色列人下埃及的图画就是哈米吉顿的图画
启示录16章,讨论了神愤怒的七碗。一个姊妹问,如何理解碗的图画的语言?如何理解神通过七碗表达的预言的话语?如何理解六碗和七碗之间的哈米吉顿大战的图画?我得到圣灵的感动,这个七碗的图画以及哈米吉顿大战,和神在创世纪15章和亚伯拉罕的应许所描绘的图画是一样的。就是神告诉亚伯拉罕他的后裔到埃及去为奴400...
启示录14-镰刀是图画语言预表我们的恩赐需要砥砺
启示录14章谈到一个好像人子的从天上扔下来的镰刀(14:15-16)收割庄稼(16),以及另外一个天使拿着镰刀收取葡萄树的果子(18),却扔在神愤怒的大酒榨中。这是什么意思?如何理解镰刀、庄稼和葡萄以及大酒榨这些图画的语言?它们代表正面还是负面的含义?我从圣灵得到的感动是,这里的庄稼是正面的,葡萄是...
启示录18-大巴比伦就是撒旦、兽和假先知手下各样邪灵和罪人建立的一个邪恶的体系和网络
启示录18章讲到大巴比伦,什么是这个在末世被倾倒的大巴比伦呢?这是历代以来让很多读启示录的人感到困惑和产生争议的地方。这次读经我得到圣灵的感动,大巴比伦就是“鬼人”(Evil...









