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睚鲁异梦：与中国犹太人后裔相遇的先知性经历
我自从2015年开始有异梦以来，我常常在异梦里被带回到中国各地遇见不同的人们。这些异梦，不仅是我的梦而已，而更好像是我在灵里被提到中国各地。在这些异梦里，我有时候会参与和观察中国基督徒的聚会，或者到不同的城市遇见不同的人们。在这些异梦里的旅程，常常会有一个神秘人与我同行。我相信或许是圣灵或者天使与我...
基督徒解梦
为此我也专门跟随一些有解梦恩赐的职事学习解梦，才了解到神依然借着梦说话，比如很多穆斯林地区的人得救都是在梦中看见了耶稣。当然很多人对此有不同的观点，我因此也专门进行了分享，讲述我自己的亲身体会。
关于特朗普的异梦：他还会返回白宫吗？
作者按：本文写作与特朗普第二次竞选总统失利之后，很多基督徒都在反思，为什么会发生这样的事情？...
民数记34-愿神扩大我们的疆界达到祂给我们的属灵命定
民数记34章给我们的感动是，神量给我们的度量或者疆界远远大于我们达到的度量和疆界。愿神给我们勇气、信心和盼望能够达到神量给我们的疆界。我们应该像雅比斯一样祷告，愿神扩大我们的疆界。神就答应我们的祷告，使我们所祈求的得以成就。 神应许之地和人的拣选...
民数记33-神的审判从神的家开始之后就是打败仇敌邪灵
读经民数记33章，一个弟兄问为什么这里提到和回顾他们走过旷野这么多地方的历史（1-46节）？这些地名很多，而且我们读起来很拗口，为什么都一一记载在这里？我说，我们因为不熟悉以色列的地理，就不知道他们经历的艰苦。其实他们绕着旷野一大圈，就好像从中国人从海南绕道东北，绕回到海南一样。或者好像美国人从佛罗...
民数记32-迦得和流便子孙不过约旦河轻看了神的应许
读民数记32章，我的一个问题是，为什么迦得子孙和流便子孙拿着武器进入美地争战，只能得着约旦河以东的地；但是如果他们不拿兵器跟着进入美地，就在迦南地中间得产业（民数记32：29-30）？一个弟兄得到感动，就是不带兵器进入美地是更有信心。信心和顺服神，是得到神祝福最好的途径。...
民数记36-西罗非哈女儿们看重神美地的应许最终进入属灵的命定
民数记36章记录了西罗非哈的女儿们的故事，她们所在的宗族担心她们嫁给别族之后，就把祖宗的产业转到别的支派，因此祈求摩西处理。摩西照着耶和华的吩咐，说他们说的有道理，要求西罗非哈的女儿们必须嫁给本族的人。为什么民数记最后一章的故事，结束于西罗非哈的女儿们？我们得到的感动是，西罗非哈的女儿们渴慕进入美地...
民数记35-利未人的城和逃城就是帐幕的复制扩大和继续移动
我读民数记35章一直不是很懂4节和5节的矛盾之处。矛盾之处在于4节说利未人的郊野有1000肘，而5节说，利未人的郊野有2000肘。到底利未人的郊野有多大？很多人提出各种解释，但是我看了多遍也没有搞明白。我最后得到圣灵的感动，就是利未人的城的大小、设计和布局应该可能和帐幕的至圣所、圣所的布局相似，就是...
利未记4-不同大小的祭物预表我们不同程度的罪需要不同程度的救赎
利未记四章，说到几种不同的情形中使用了不同的祭物。首先祭司和全会众犯罪是献上公牛，并洒血在金香坛的四角并在至圣所的幔子那里弹血七次；但是后面的官长犯罪是献上公山羊，民众个人犯罪是献上母山羊或者母绵羊羔，而且这两个都是洒血在外院子的铜祭坛那里，不是在至圣所的幔子那里。为什么有这些不同呢？祭物大小的不同...
民数记29-祭物的数量递增预表属灵操练的递增带进灵里自由
一个姊妹对民数记29章的问题是，为什么那么多的重复？特别是关于牛犊、公羊等祭物的只数以及相配的素祭等其他祭物的数目，都多次重复？因为我们知道圣经是一字千金，这样的重复肯定有重要的属灵意义。我的感动是，这些重复绝对不仅仅是简单的重复。28章到29章这些祭物的重复，说明了一个递进的变化，就是量变到质变的...
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