由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 利未記, 圣经学习, 未分类
利未记2:11-12节说到:“你们献给耶和华的素祭都不可搀酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。这些物可以献给耶和华作为初熟的供物,只是不可献在坛上为怡爽的香气。”一个姊妹的问题是,12节的“这些物”是什么?因为前面说到素祭的部分,都有一些部分烧在耶和华面前。但是这里明确说到,献给耶和华的素祭都不可掺酵,也不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华,因此在理解这个问题上,我们自然想当然地以为,神既然不喜悦一切有酵和有蜜的事物,再加上律法规定以色列人要吃无酵饼,因此更加深了我们的印象,就是说掺酵的和掺蜜的不可以献给耶和华。...
由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 利未記, 圣经学习, 未分类
我们阅读利未记的一个难点就是祭物的复杂性和过度的细节描述,这常常让读经的人到这里望而却步,但是反过来想一下,正是这些细节的描述才能描绘出神的柔细的性情,和祂内里爱的所是。好比我们认识一个人,我们看一本传记,如果我们仅仅看一个人几百字的介绍,我们对之了解是有限的,但是如果我们看了一本详细描述这个人经历的几百万字的传记书籍,之后我们对这个人可能有的了解就会深厚很多。...
由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 利未記, 圣经学习, 未分类
让我们感动的经文是利未记九章1节:“到了第八天,摩西召了亚伦和他儿子们,并以色列的众长老来”。然后本章后面的内容记载摩西如何吩咐亚伦和以色列人献祭,后来神的荣耀就降下来。我们得到的亮光是这句话里面包含了先知(摩西)、祭司(亚伦)和君王(长老)三条线。三方面合作,才能更好在百姓面前代表神的权柄,并且最终带进神的荣耀。...
由 Jairus Bible World Ministries | 3 月 12, 2021 | 利未記, 圣经学习
利未记15章讲到几种漏症的情形,一种是男人的 遗精,和一种女人的月经的漏血这两种具体的情形,另外还讲到笼统的概括的漏症。那么这些漏症是什么呢?利未记15章并没有明确提到这些漏症,但是我们从其他圣经经文中可以略知一二。 在新约经文中,我们知道有一个血漏的妇人(马可福音5章)摸着主的衣穗得到医治的故事,我们知道血漏是一种漏症,用现代的医学词汇来说,或许好像是血友病之类的疾病。...
由 Jairus Bible World Ministries | 2 月 2, 2021 | 利未記
利未记27章是利未记的最后一章,提到耶和华对摩西关于人还愿和奉献的律法。每个人还愿的话,大家所被估定的价格是不一样的,男的多,女的少,老人和小孩子也少(1-8)。人奉献了不可换,牲畜和房屋奉献了虽然可以赎回,但是要另加上五分之一(9-15)。奉献田地的人如果要赎回也要加五分之一,不赎回的话就永远不能赎回(16-25)。牲畜中头生的不可奉献;不洁净的牲畜奉献之后要加五分之一赎回,不赎回的就得按估定的价值卖了(26-27)。永献的,不可以赎回(28)。人当灭的不可赎(29)。地上的出产十分之一归神,要赎这十分之一的话,要加上五分之一(30...
由 Jairus Bible World Ministries | 2 月 2, 2021 | 利未記
利未记22章是讲到祭司在向耶和华献祭的时候必须圣别,不圣别的人无法向神献上祭物,也无法吃献给神的祭物。比如说,22章12到13节说,“祭司的女儿若嫁给外人,就不可吃举祭的圣物。但祭司的女儿若成了寡妇,或是被休了,没有孩子,又归回父家,与她年轻时一样,就可以吃她父亲的食物;只是外人不可吃。”如何理解这样的经文? 我们的读经聚会不是对我们阅读的本章圣经逐字逐句的解释,因为我们在短短的一个小时到两个小时之间,无法做到这样。我们每次读经聚会的重点,是在于跟从圣灵引导和感动,交通对于我们本周生活和工作息息相关的经文。...
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