由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 利未記, 圣经学习, 未分类
一个姊妹问,如何理解这章的恩膏膏抹大祭司的故事?这一章的内容,之前在出埃及似乎都讲过,但是这里为什么又重复?这个膏油是浇灌给大祭司亚伦的,还是也浇灌给了他的儿子们?为什么恩膏大祭司之后,还要洒血在大祭司和他儿子的右耳垂、右手大拇指和右脚大拇指上?...
由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 利未記, 圣经学习, 未分类
利未记2:11-12节说到:“你们献给耶和华的素祭都不可搀酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。这些物可以献给耶和华作为初熟的供物,只是不可献在坛上为怡爽的香气。”一个姊妹的问题是,12节的“这些物”是什么?因为前面说到素祭的部分,都有一些部分烧在耶和华面前。但是这里明确说到,献给耶和华的素祭都不可掺酵,也不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华,因此在理解这个问题上,我们自然想当然地以为,神既然不喜悦一切有酵和有蜜的事物,再加上律法规定以色列人要吃无酵饼,因此更加深了我们的印象,就是说掺酵的和掺蜜的不可以献给耶和华。...
由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 利未記, 圣经学习, 未分类
我们阅读利未记的一个难点就是祭物的复杂性和过度的细节描述,这常常让读经的人到这里望而却步,但是反过来想一下,正是这些细节的描述才能描绘出神的柔细的性情,和祂内里爱的所是。好比我们认识一个人,我们看一本传记,如果我们仅仅看一个人几百字的介绍,我们对之了解是有限的,但是如果我们看了一本详细描述这个人经历的几百万字的传记书籍,之后我们对这个人可能有的了解就会深厚很多。...
由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 使徒行傳, 圣经学习, 未分类
读9章的时候,一个开头的姊妹提出的一个问题是:为什么9章1-30节一直在讲扫罗的转变的故事,为什么忽然到了31-32节开始,忽然讲起彼得的职事了,感觉不是有一些突兀吗?...
由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 哥林多前書, 圣经学习, 未分类
这次读经让我们感动的经文是林前4章6节,这节经文提到保罗说那些哥林多信徒不要高举保罗或者亚波罗。保罗说,“弟兄们,我为你们的缘故,将这些事转比到自己和亚波罗身上,叫你们从我们学习不越过所写的,免得你们自高自大,高看这个,鄙视那个。”我们感到圣灵的高亮是在自高自大这几个字。为什么保罗说,高举自己或者亚波罗的哥林多信徒是自高自大呢?一个弟兄问,问今天教会的光景如何?是不是也有这些自高自大的情景? 首先,我们知道在政治领域,常常有高举人的情形,这些高举别人的人通常都有自己的动机。他们的目的是利用他们高举的人来达到自己的目的。...
由 Jairus Bible World Ministries | 6 月 18, 2021 | 圣经学习, 未分类, 民數記
我们今天在读民数记27章,开始不太明白西罗非哈的女儿要分地的故事,和摩西被耶和华命令不可进入美地的故事之间有什么关系。为什么这两个故事放在一起?后来到我们读经最后的时候,才似乎有一些明白。就是摩西在处理这件事情上可能和他在他第二次击打磐石的时候,可能犯了同样的错误。就是没有尊耶和华为圣。什么是尊耶和华为圣呢?就是在第二代以色列人面前,正确代表神的恩慈和怜悯的心情。虽然这里并没有记载摩西像第二次击打磐石那样急躁,但是或许他忽略了西罗非哈的女儿们?这两个故事都是在揭示神怜悯的性情。...
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