睚鲁的圣经世界-申命记1

睚鲁的圣经世界-申命记1

申命记是摩西对以色列第二代人的重复的说话,可以说是摩西在对第二代人分享他一生学习的属灵经验。一方面,他代表的不仅是他自己,而是第一代人的整体,因此他分享的不仅是他自己的失败,也包括第一代人整体的失败的经验;这些经验值得第二代人警醒,避免重蹈第一代人的覆辙。第二方面,摩西还代表神,也是神的先知,他也要把以色列第一代人经历的神的信实、他们学习的信心功课等这些正面的属灵遗产,传递给第二代人,第二代人要把这些正面的属灵遗产继承下来并发扬光大。当第二代以色列人能够发挥正面的遗产,并避免第一代人的错误的时候,才就会进入更高更丰盛的属灵命定里面。但...
睚鲁的圣经世界-利未记5

睚鲁的圣经世界-利未记5

利未记5章记载了很多需要献上赎愆祭的条例,这些情况包括听到发誓没有作证(1)、触着不洁之物(2)、人的不洁(3)、冒失发誓(4),都要献上赎愆祭的祭物。但是这些祭物也有不同,包括羊、两只斑鸠或两只雏鸽、细面一伊法的十分之一三种不同的祭物。祭物大小的不同和应用的不同,也反应了神针对我们不同的需要的供备不同。同时,也反映了神柔细的性情,顾到软弱的人。比如,一般献上赎愆祭的祭物,是羊群中的母羊。但是如果贫穷负担不起母羊,就可以献上两只斑鸠或两只雏鸽;如果再贫穷,就可以献上细面一伊法的十分之一。但是祭物的处理方法却是大大不同。羊是要献祭的人自...
睚鲁的圣经世界-利未记15

睚鲁的圣经世界-利未记15

利未记15章讲到几种漏症的情形,一种是男人的 遗精,和一种女人的月经的漏血这两种具体的情形,另外还讲到笼统的概括的漏症。那么这些漏症是什么呢?利未记15章并没有明确提到这些漏症,但是我们从其他圣经经文中可以略知一二。 在新约经文中,我们知道有一个血漏的妇人(马可福音5章)摸着主的衣穗得到医治的故事,我们知道血漏是一种漏症,用现代的医学词汇来说,或许好像是血友病之类的疾病。...
睚鲁的圣经世界-启示录概览

睚鲁的圣经世界-启示录概览

最近我们重新开始查考启示录,第一次读经的主题是启示录概览。我在这个聚会中分享了我对启示录概览的认识。启示录的目的是在产生基督的新妇。等基督的新妇产生了,耶稣基督这个神的羔羊和祂的新妇要举行婚宴(启示录19章)。之后神就要最后审判撒旦、邪灵和罪人,并把他们、甚至死亡和阴间都扔在火湖里。但是在这个终极任务完成之前,所有负面的环境都是为了帮助教会生命成熟,产生基督的新妇。这就是保罗说的,万有都互相效力叫爱神的人得益处(罗马8:28)。保罗还说,“岂不知我们要审判天使吗?”(林前6:3)这个基督的新妇和男孩子(预表得胜者),就是教会生命成熟的...
睚鲁的圣经世界-利未记7

睚鲁的圣经世界-利未记7

利未记7章讲述了赎愆祭的条例和平安祭的条例。到本章为止,就讨论完了五种祭物的条例。请记得,我们多次提到利未记1章1节到6章7节讲到五种基本的祭物和6章8节到7章38节讲到五种祭物的条例的顺序是不一样的。这些顺序的不同预示着不同的属灵意义,我们在利未记前面的读经里也提到了。这次我们得到一个新的感动,这些不同的祭物预表不同的功用。有一些祭物(素祭、燔祭)是为着补的,而另外一些祭物(赎罪祭和赎愆祭)是为着泄的。在补和泄之间,就达到了身体的一个平衡。就好像我们的身体是一个阴阳的平衡一样。平安祭的实质就是这样一个平衡的状态,里面有补也有泄。...