睚鲁的圣经世界-使徒行传12 第二部分 为什么神要拯救彼得并让虫子咬死希律?

睚鲁的圣经世界-使徒行传12 第二部分 为什么神要拯救彼得并让虫子咬死希律?

这次读使徒行传12章,得到新的感动,特别是如何理解希律为什么要抓彼得、为什么神要拯救彼得,以及神为什么让虫子咬死希律。圣灵给我们一些新的感动,让我们看到希律是作为撒旦的工具,来企图拦阻彼得把神的福音开展到外邦的努力,并且企图切断圣灵的水流,让福音无法在外邦人中广传。本章记录的彼得故事,是使徒行传倒数第二次提到彼得。同时,保罗和巴拿巴在外邦人中传福音,而有犹太下来的人教训他们说,“你们若不按摩西的规例受割礼,就不能得救。”(使徒行传15:1)因此他们起了争论,最后到了耶路撒冷去见使徒和长老们定夺。这个时候彼得再次做见证,确认神拣选了外邦...
睚鲁的圣经世界-使徒行传18

睚鲁的圣经世界-使徒行传18

我们上次提到过,保罗碰到亚居拉和百基拉夫妇,他们是犹太人,从意大利的罗马而来,而保罗则离开雅典,他们都来到了哥林多会面。我说过,他们的会面是保罗属灵生命的一个转折点,为什么我这么说呢?我们通常都觉得保罗是大使徒,因此他都凡事比别人强。不是这样的,任何人都是有一个学习的过程的。连主耶稣在地上的时候还都要学习在神和人前面的恩典上渐渐长大。同样,保罗也需要一个学习的过程。我们上次在使徒行传17章的解经里,提到保罗或许在雅典犯了冒进的错误,他孤单一人因此可能被环境影响甚至左右,传福音的效果不算很好,但是在使徒行传18章的记录,则显示了圣灵进一...
睚鲁的圣经世界-使徒行传17

睚鲁的圣经世界-使徒行传17

使徒行传17章开始就讲述了保罗和西拉来到帖撒罗尼迦的犹太会堂传扬福音,有一些人信了,但是也引起不少犹太人的反对,希望把保罗和西拉带到民众那里,但是没有找到他们,就把接待他们的耶孙抓了起来。因为这种情形,弟兄们就打发保罗和西拉到了庇哩亚,又在犹太会堂那里传福音,那里的人比帖撒罗尼迦开明。但是帖撒罗尼迦的犹太人听说了,又过来找麻烦。弟兄们又打发保罗往海边去,并被护送到雅典,而西拉和提摩太还留在庇哩亚。 保罗来到雅典之后,又让护送他到雅典的人让西拉和提摩太过来。然后圣经记载说: 17:16...
睚鲁的圣经世界-使徒行传8

睚鲁的圣经世界-使徒行传8

使徒行传8章谈论到司提反被埋葬、腓利大行神迹奇事、使徒按手带下圣灵、腓利传福音给太监以及被提这几个故事。使徒8章是7章司提反殉道和9章扫罗改变之间的一个过渡,这个过渡就是彼得代表的第一代使徒的职事要逐渐转换为保罗为代表的第二代使徒的职事。这一章的故事叙述方式是腓利的事工和使徒的事工交错叙述。让我感到好奇的一个问题是,为什么神借着腓利行了很多神迹奇事,却只有借着彼得和约翰才带进来圣灵的浇灌?为什么腓利没有带进圣灵的浇灌?为什么彼得约翰带进圣灵的浇灌以后,才提到腓利去传福音给太监?而9章保罗受浸的时候,则同时被圣灵充满?我后来得到的感动是...
睚鲁的圣经世界-使徒行传19章

睚鲁的圣经世界-使徒行传19章

使徒行传19章开始讲述了保罗如何补足亚波罗职事的故事,就是亚波罗职事下服事的人只知道约翰的浸,不知道圣灵。这里面有什么属灵的深意或者对今天我们在主里的服事有什么启示? 这个启示就是约翰的职事引进耶稣基督,耶稣的职事则会把人浸到圣灵与火里。就是说,约翰引进基督,基督引进圣灵。这是全备的福音,如果只讲一方面,不讲另外一方面,会造成基督徒对这个真理片面的认识,从而导致教会的分裂。...
睚鲁的圣经世界-使徒行传12

睚鲁的圣经世界-使徒行传12

使徒行传12章讲到雅各被杀之后,彼得被关并且被天使神奇地拯救出来的故事,后来结尾的时候谈到希律因为不归荣耀给神,因而被天使击打被虫所咬死掉了。 看以下这段经文: 12:21     希律在所定的日子,穿上朝服,坐在审判台上,对他们讲论一番。12:22     民众喊着说,这是神的声音,不是人的声音。12:23     主的使者立刻击打希律,因为他不归荣耀给神;他被虫所咬,气就断了。...