睚鲁的圣经世界-利未记26

睚鲁的圣经世界-利未记26

我们每次读经聚会之前弟兄姊妹都会聊一些话题,无论是个人的或者是时事的话题,往往最后在读经的时候我们发现这一天要读的经文,能够回答我们在聊这些话题的时候有的困惑。我们读经的目的并不是为单纯的读经而已,而是为了能够解决我们每天面对的问题,在我们的生活中各样大小的事情上寻求神的引领。我常常说,如果参加了一个读经聚会之后,圣经依然是圣经,你依然是你,你的问题来的时候是什么样子,离开聚会的时候还是什么样子,没有得到什么光照或者引领的话,那么基本上这个读经聚会是失败的。因为我们在读的是神的话,而神的话是活的,有功效的,能够剖开人的魂与灵,并且把人...
睚鲁的圣经世界-利未记8

睚鲁的圣经世界-利未记8

一个姊妹问,如何理解这章的恩膏膏抹大祭司的故事?这一章的内容,之前在出埃及似乎都讲过,但是这里为什么又重复?这个膏油是浇灌给大祭司亚伦的,还是也浇灌给了他的儿子们?为什么恩膏大祭司之后,还要洒血在大祭司和他儿子的右耳垂、右手大拇指和右脚大拇指上?...
睚鲁的圣经世界-利未记2

睚鲁的圣经世界-利未记2

利未记2:11-12节说到:“你们献给耶和华的素祭都不可搀酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。这些物可以献给耶和华作为初熟的供物,只是不可献在坛上为怡爽的香气。”一个姊妹的问题是,12节的“这些物”是什么?因为前面说到素祭的部分,都有一些部分烧在耶和华面前。但是这里明确说到,献给耶和华的素祭都不可掺酵,也不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华,因此在理解这个问题上,我们自然想当然地以为,神既然不喜悦一切有酵和有蜜的事物,再加上律法规定以色列人要吃无酵饼,因此更加深了我们的印象,就是说掺酵的和掺蜜的不可以献给耶和华。...
睚鲁的圣经世界-利未记1

睚鲁的圣经世界-利未记1

我们阅读利未记的一个难点就是祭物的复杂性和过度的细节描述,这常常让读经的人到这里望而却步,但是反过来想一下,正是这些细节的描述才能描绘出神的柔细的性情,和祂内里爱的所是。好比我们认识一个人,我们看一本传记,如果我们仅仅看一个人几百字的介绍,我们对之了解是有限的,但是如果我们看了一本详细描述这个人经历的几百万字的传记书籍,之后我们对这个人可能有的了解就会深厚很多。...
睚鲁的圣经世界-利未记9

睚鲁的圣经世界-利未记9

让我们感动的经文是利未记九章1节:“到了第八天,摩西召了亚伦和他儿子们,并以色列的众长老来”。然后本章后面的内容记载摩西如何吩咐亚伦和以色列人献祭,后来神的荣耀就降下来。我们得到的亮光是这句话里面包含了先知(摩西)、祭司(亚伦)和君王(长老)三条线。三方面合作,才能更好在百姓面前代表神的权柄,并且最终带进神的荣耀。...