睚鲁的圣经世界-利未记11

睚鲁的圣经世界-利未记11

利未记11章讲述了耶和华告诉以色列人一些不洁净的食物,比如分蹄和反刍的动物才是洁净的,猪虽然分蹄却不反刍,所以是不洁净的;骆驼虽然反刍但是不分蹄也是不洁净。我接受的教导是,分蹄预表基督徒分辨善恶好坏,而反刍预表的是基督徒咀嚼揣摩主的话语。这固然是不错的属灵解释,但是耶和华对以色列人讲这些的时候,难道是想着几千年后基督徒如何读经和生活说的吗?这可能是引申的含义,但是当时还是应该主要是对着以色列人说的。至于为什么耶和华吩咐以色列人这些饮食条例,大家也有争议。有的认为是说这是为了卫生和健康方面的考虑,有的则注重上面属灵的解释。我们固然不否定...
利未记4-不同大小的祭物预表我们不同程度的罪需要不同程度的救赎

利未记4-不同大小的祭物预表我们不同程度的罪需要不同程度的救赎

利未记四章,说到几种不同的情形中使用了不同的祭物。首先祭司和全会众犯罪是献上公牛,并洒血在金香坛的四角并在至圣所的幔子那里弹血七次;但是后面的官长犯罪是献上公山羊,民众个人犯罪是献上母山羊或者母绵羊羔,而且这两个都是洒血在外院子的铜祭坛那里,不是在至圣所的幔子那里。为什么有这些不同呢?祭物大小的不同和洒血地点的不同,预表我们不同程度的罪需要不同程度的救赎。这个图画也预表我们如果除去各样不同的罪的拦阻,我们与主的交通就会更加亲密。主在解决我们与祂之间一些难处的同时揭示了一条加深与祂交通的道路。...
睚鲁的圣经世界-利未记5

睚鲁的圣经世界-利未记5

利未记5章记载了很多需要献上赎愆祭的条例,这些情况包括听到发誓没有作证(1)、触着不洁之物(2)、人的不洁(3)、冒失发誓(4),都要献上赎愆祭的祭物。但是这些祭物也有不同,包括羊、两只斑鸠或两只雏鸽、细面一伊法的十分之一三种不同的祭物。祭物大小的不同和应用的不同,也反应了神针对我们不同的需要的供备不同。同时,也反映了神柔细的性情,顾到软弱的人。比如,一般献上赎愆祭的祭物,是羊群中的母羊。但是如果贫穷负担不起母羊,就可以献上两只斑鸠或两只雏鸽;如果再贫穷,就可以献上细面一伊法的十分之一。但是祭物的处理方法却是大大不同。羊是要献祭的人自...
睚鲁的圣经世界-利未记15

睚鲁的圣经世界-利未记15

利未记15章讲到几种漏症的情形,一种是男人的 遗精,和一种女人的月经的漏血这两种具体的情形,另外还讲到笼统的概括的漏症。那么这些漏症是什么呢?利未记15章并没有明确提到这些漏症,但是我们从其他圣经经文中可以略知一二。 在新约经文中,我们知道有一个血漏的妇人(马可福音5章)摸着主的衣穗得到医治的故事,我们知道血漏是一种漏症,用现代的医学词汇来说,或许好像是血友病之类的疾病。...
睚鲁的圣经世界-利未记7

睚鲁的圣经世界-利未记7

利未记7章讲述了赎愆祭的条例和平安祭的条例。到本章为止,就讨论完了五种祭物的条例。请记得,我们多次提到利未记1章1节到6章7节讲到五种基本的祭物和6章8节到7章38节讲到五种祭物的条例的顺序是不一样的。这些顺序的不同预示着不同的属灵意义,我们在利未记前面的读经里也提到了。这次我们得到一个新的感动,这些不同的祭物预表不同的功用。有一些祭物(素祭、燔祭)是为着补的,而另外一些祭物(赎罪祭和赎愆祭)是为着泄的。在补和泄之间,就达到了身体的一个平衡。就好像我们的身体是一个阴阳的平衡一样。平安祭的实质就是这样一个平衡的状态,里面有补也有泄。...