利未记4-不同大小的祭物预表我们不同程度的罪需要不同程度的救赎

利未记4-不同大小的祭物预表我们不同程度的罪需要不同程度的救赎

由 | 1 月 24, 2023 | 利未記, 圣经学习, 未分类

利未记四章，说到几种不同的情形中使用了不同的祭物。首先祭司和全会众犯罪是献上公牛，并洒血在金香坛的四角并在至圣所的幔子那里弹血七次；但是后面的官长犯罪是献上公山羊，民众个人犯罪是献上母山羊或者母绵羊羔，而且这两个都是洒血在外院子的铜祭坛那里，不是在至圣所的幔子那里。为什么有这些不同呢？祭物大小的不同和洒血地点的不同，预表我们不同程度的罪需要不同程度的救赎。这个图画也预表我们如果除去各样不同的罪的拦阻，我们与主的交通就会更加亲密。主在解决我们与祂之间一些难处的同时揭示了一条加深与祂交通的道路。...
民数记29-祭物的数量递增预表属灵操练的递增带进灵里自由

民数记29-祭物的数量递增预表属灵操练的递增带进灵里自由

由 | 1 月 23, 2023 | 圣经学习, 未分类, 民數記

一个姊妹对民数记29章的问题是，为什么那么多的重复？特别是关于牛犊、公羊等祭物的只数以及相配的素祭等其他祭物的数目，都多次重复？因为我们知道圣经是一字千金，这样的重复肯定有重要的属灵意义。我的感动是，这些重复绝对不仅仅是简单的重复。28章到29章这些祭物的重复，说明了一个递进的变化，就是量变到质变的一个过程。我们不断在献上祭物（预表我们属灵的操练和奉献上）累加数量的时候，就最后会带来质的变化，我们就会带进神的旨意的完成。这些节日和祭物的不同安排甚至重复，在属灵的意义里就是神设立的时间线，就是让基督的身体不断成熟的时间线。犹太人的节日是...
启示录16-以色列人下埃及的图画就是哈米吉顿的图画

启示录16-以色列人下埃及的图画就是哈米吉顿的图画

由 | 1 月 21, 2023 | 启示录, 圣经学习, 未分类

启示录16章，讨论了神愤怒的七碗。一个姊妹问，如何理解碗的图画的语言？如何理解神通过七碗表达的预言的话语？如何理解六碗和七碗之间的哈米吉顿大战的图画？我得到圣灵的感动，这个七碗的图画以及哈米吉顿大战，和神在创世纪15章和亚伯拉罕的应许所描绘的图画是一样的。就是神告诉亚伯拉罕他的后裔到埃及去为奴400年，一方面等待亚摩利人罪恶满盈；另外一方面，他们也积蓄力量，成长为一个巨大的军队。最后亚摩利人没有悔改，神也借着以色列人的手审判他们。启示录的16章也描绘了一样的图画，就是神的怜悯一直等待人悔改，同时神等待教会的力量积蓄到一个足够的力量，等...
启示录14-镰刀是图画语言预表我们的恩赐需要砥砺

启示录14-镰刀是图画语言预表我们的恩赐需要砥砺

由 | 1 月 21, 2023 | 启示录, 圣经学习

启示录14章谈到一个好像人子的从天上扔下来的镰刀（14：15-16）收割庄稼（16），以及另外一个天使拿着镰刀收取葡萄树的果子（18），却扔在神愤怒的大酒榨中。这是什么意思？如何理解镰刀、庄稼和葡萄以及大酒榨这些图画的语言？它们代表正面还是负面的含义？我从圣灵得到的感动是，这里的庄稼是正面的，葡萄是负面的。它们分别代表麦子和稗子，也是真基督徒和假基督徒。虽然我们不知道主什么时候回来，但是这个时代也是一个收割的时代，麦子和稗子会被分别出来。神赐给我们的各样恩赐就是收割的镰刀，我们必须操练才能使得它们更加锋利。...
出埃及1-接生婆是希伯来人吗？

出埃及1-接生婆是希伯来人吗？

由 | 1 月 21, 2023 | 出埃及记, 圣经学习

在读出埃及第一章的时候，有人提了一个问题，说到接生婆是希伯来人吗（1：15）还是在希伯来人中间的埃及人的接生婆？我认为就是希伯来人。我在分享的时候得到圣灵的感动说，埃及法老的统治策略先是利用体制内的人统治体制外的人。比如接生婆，可能是是个有权力的位置。接生婆可能从埃及法老那里领工资，或者有一些地位和权柄。她们作为体制内的人，或许面临各样的压力，就是她们是保护自己在体制内的利益呢？还是遵从神、敬畏神呢？这实在是一个挑战。但是接生婆选择了敬畏神大于敬畏法老。所以神给她们建立家室，神大大祝福他们。我勉励中国在体制内的人、特别是体制内的基督徒...