使徒行传22章记载了保罗记载自己如何遇到主，并且发生极大转变的经历。扫罗曾经从大祭司亚该亚手中拿下文书到大马色去捆绑基督徒，但是在路上遇到了主的显现，转变为保罗。但是23章记载大祭司亚拿尼亚吩咐人打保罗的嘴。可见犹太人的大祭司更换了，但是他们反对福音的态度依然没有转变。而扫罗却从一个反对神的福音的人，转变为传播神福音的人，就是保罗。福音的光照除去了扫罗心中的帕子，而以色列的大祭司们依然活在帕子的遮蔽中。大祭司没有发生改变的原因是宗教的氛围在人们的心里产生了帕子，而耶稣命令保罗远远离开这个宗教的耶路撒冷，到外邦人中间去，因为他的见证在耶路撒冷必不被接受。圣灵给我一个感动是，远离宗教的氛围和接受基督的光照，都能帮助我们除掉心中的帕子，经历生命奇妙的转变。
宗教的氛围好像帕子遮住了心眼
为什么大祭司更换了，但是还是不能做出改变？为什么两个大祭司都依然逼迫信徒？其中一个原因就是，耶路撒冷的宗教氛围极其浓厚。这种宗教的氛围，其实是以色列人心中的帕子被邪灵利用，在我们里面建立了坚固的营垒之后，阻挡我们认识神。
保罗对此非常有认识。他说，“我们争战的兵器，本不是属肉体的，乃是在神面前有能力，可以攻到坚固的营垒，将理论和各样阻挡人认识神而立起来的高寨都攻倒了，又将各样的思想掳来，使它顺从基督。”（林后4：4-5）这样的坚固的营垒一定存在于犹太人之中，阻挡他们认识神。
我们的心好像一个镜子一样，但是镜子被污染了，因此无法反射是光的神。那么脱离宗教的氛围，和除去心中的帕子都是非常重要的。
这涉及到两方面的改变。其中一个是，我们的心要谦卑，就能保持我们的心没有帕子。但是这个往往很难，因我们都会受到环境的影响。而要打破这个环境的影响是十分艰难的。宗教的氛围好像一个有很多灰尘的房间一样，如果镜子放在这个房间里，灰尘不断累积的话，就会最终遮盖镜子，让镜子不能反射光。我们的心也是这样，当我们的心不断被宗教的教导来影响的话，就好像灰尘一层一层蒙在上面，最终遮蔽了我们的心眼。
保罗在使徒行传28章对那些不信从福音的犹太人说，“圣灵藉着先知以赛亚，向你们祖宗所说的话，是不错的。他说，你去对这百姓说，你们听是要听见，却绝不领悟；看是要看见，却绝看不透；因为这百姓心蒙脂油，耳听不灵，眼睛闭着；恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里领悟，回转过来，我就医治他们。”（28：25-27）
保罗说这些以色列人心蒙脂油，其实就是好像我们的心上有了帕子一样。保罗在林后3章提到以色列人诵读旧约的时候，依然帕子在他们心上。但是他们的心几时转向主，帕子就几时除去了（林后3：15-16）。所以保罗对于这些都十分的认识。不光是犹太教如此，每一个基督徒团体都会如此。当我们接受了太多传统的教导，这些教导就会在某种程度上成为拦阻我们认识神的新的引领和真理的光照的障碍。
远离宗教的环境和氛围
22章18节保罗说，“看见主向我说，你要赶紧，快快离开耶路撒冷，因你为我所作的见证，人必不领受“。一个弟兄问这是为什么。为什么耶稣让保罗赶紧离开耶路撒冷？
我说，神的心肠柔细、怜悯。神不仅怜悯罪人，也怜悯那些在旧宗教和旧皮囊里面的人，怕新酒把他们的酒皮囊撑破了。神每次的新的行动，都往往会受到上一波神行动的人的逼迫。但这并不意味着，神会完全摒弃上一波神使用的人。他们往往是皮囊旧了，而不肯要新皮囊，但是新酒是一定要装在新皮囊里的，否则会撑破旧皮囊的。因此神就会兴起新的使徒和行动，来创造这个新皮囊，来盛装新酒，因此神要把保罗从宗教的旧皮囊中呼召出来。
保罗需要离开耶路撒冷得到神的大光
我相信神完全可以在耶路撒冷的时候，对保罗显现，因为神的大光足以透过所有的帕子和障碍，以及拦阻我们认识神的所有坚固的营垒。但是，我相信，保罗离开耶路撒冷，前往大马色的途中经历了耶稣的显现，是非常有意义的。因为耶路撒冷的宗教氛围还是在一定程度上会拦阻神的光照。我们知道加拉太2章记载，彼得惯常和外邦人一起吃饭，但是从耶路撒冷的人来了之后，他们身上强烈的宗教氛围，让彼得感到恐惧，就装假不和外邦人一起吃饭，甚至影响了巴拿巴也装假。可见宗教氛围对人的影响之大。
同样，今天我们需要得到神的大光照耀，也需要学习保罗的经历。很多基督徒被传统的教导所束缚，基本上很难突破传统，接受到神在其他宗派中教导的真理的光照。其中一个原因，就是长期的宗教教导，在他们心中涂上了一层灰尘。固然他们接受的教导中，有很多是符合圣经的真理，但是也有一些人的传统。这些人的传统，就能成为拦阻我们的心蒙神光照的一个因素。
我在离开一个传统的福音教会，到灵恩派教会去学习的时候，就经历了这样一个艰苦的过程。我的传统，告诉我灵恩运动的一些教导和实行是错误的，并且不知不觉给我们灌输了一个思想，就是我们的教会认识的真理是最符合圣经的。但是实际上，我的宗派的教导，在神的真理之外，也掺杂了很多人的传统和教导。这些人的传统和教导，就极大限制了我的思维，让我没有机会学习和认识其他教会里的丰富。对自己宗派教导的骄傲，和对怕被别人错误教导影响的恐惧，让我无法勇敢走出去，学习和接受别人的丰富。但是我被环境所逼迫，渐渐去学习不同的教导，认识到了每个宗派都有不同的丰富。但是这些都是在我离开我原来的教会并且到不同的教会学习之后，才慢慢经历了这个改变的。我发现，要打破一个宗派教导给我们的思维的限制，必须敢于离开一个宗派，到其他宗派去去学习不同的教导和视角，这些不同的视角会帮助我们拓宽视野。但是我发现，很多没有机会到外面学习的弟兄姊妹，依然在同一个思维模式里，无法超脱这个思维模式的限制。
很多宗派都不鼓励信徒去别的教会学习不同的教导，主要通过恐吓来拦阻和控制信徒，把他们关在自己宗派的羊圈里。但是，就好像植物需要杂交一样，不同宗派的信徒也需要交流，才能打破宗派的限制，并且把神给我们基督身体不同肢体的丰富，彼此学习。主耶稣一次在异梦里对我显现，特别提到汇流，告诉我不同的支派要汇流。我个人相信这是神在这个时代的工作。
因此，在疫情发生的时候，很多信徒都无法去线下的教会聚会。这种情形让很多基督徒开始很难明白神的旨意。但是渐渐，很多信徒开始转到网上聚会，并且开始收听不同宗派的人的讲道。很多他们以前忙碌于原来的线下教会的聚会的时候，绝对不会去听的信息，都因为疫情的原因进入他们的眼帘。很多基督徒开始收听不同的牧师的信息和教导。我在地方教会得救，几个地方教会的信徒告诉我，疫情期间，他们私下在网上收听灵恩派关于圣灵的浇灌和方言的信息，并且操练方言祷告，来企图获得更多圣灵的充满和得到更多的活力。还有一个地方教会的信徒告诉我，把我关于汇流的博士论文，发给地方教会的一个领袖，希望神能够感动他接受这个异象。
因此疫情的发生，绝对不是那么简单，是神的一个大重启。神允许这个环境临到我们，打破我们多年教会的习惯和惯常。疫情刚开始的时候，很多教会希望疫情尽快过去，好回到以前的光景，但是渐渐他们发现教会已经无法回到从前的惯例。最近，我听到一个华人的教会发出通知，要停下所有网上的聚会，要求信徒回到教会。但是很多基督徒已经在这个期间，已经接触到了很多不同牧者的教导，因此眼界已经打开了。教会可能担心的是人员的流失，但是这不是神担心的。神要做的是，打破我们宗派的辖制，让信徒能够接受汇流。
固化观念导致以色列人拒绝改变
22章1-21节，保罗做了自己的见证，讲到耶稣如何向他显现。但是21节讲到，神告诉保罗救恩要转到外邦人，要他去外邦人中传扬福音。22节记载犹太人因此感到愤怒，23节记载他们甩掉衣服，尘土抛在空中。犹太人拒绝接受救恩要转向外邦人的观念。往往拦阻我们接受神的光照和新的引领的，都是一个或者几个固化的观念。这个观念固化到一个地步，你如果批评这个观念或者有违这个观念，信徒就会觉得你要杀死他们一样。他们也会用生命或者全力来进行阻挡。
比如，我在灵恩运动学习到了一些真理，并且蒙受了祝福，我就分享给地方教会的一个弟兄。他告诉我，神的心意是一地一会，你这样离开地方教会去灵恩运动中是错误的。我很真诚地给他作见证，灵恩运动中有很多丰富值得我们学习。但是他固化的观念，让他不能接受我的见证，反而定罪我。我在地方教会十三年的时间，也一度相信这个教导。但是我经过反思，发现这个教导的确并没有带来他们期望的效果。一地一会的教导并没有导致基督身体的合一。这个教导尽管是出于一个美好的理想，但是并没有在实践中被各个宗派接受。但是这个教导几乎是地方教会作为一个基督徒团体的最基本的坚持。如果离开了这个教导，可能会给这个团体带来很多的负面影响，甚至导致该团体的分崩离析。但是过于坚持这个立场，就无法让信徒能够有机会去接触和学习地方教会之外的真理，一定程度上成了地方教会信徒的羊圈。这样固化的观念，会极大拦阻我们接受神的新的引领。神在这个时代做的是汇流的工作，通过固化的观念，把信徒圈在羊圈里是神所不喜悦的，也会失去圣灵的同在。我个人认为，这也是地方教会近些年来越来越死沉的原因之一。
再比如，一些人认为“方言是出于肉体的”、“恩赐是无益的”等等错误的、固化的观念，就拦阻了他们去学习和接受神藉着灵恩运动100年的历史中启示的真理。我不是说，灵恩运动的教导和实行没有需要纠正的问题。但是我必须说，灵恩运动和福音派之间的矛盾的根本原因，是福音派的教会没有能够认识神关于圣灵和圣灵的工作、恩赐等很多新的启示。福音派的教会活在很多固化的挂念里。他们如果能够系统学习灵恩运动的发展，接受神藉着他们启示的真理之后，再继续批评和改进，才会带进教会的合一和发展。因此福音派的教会和灵恩派的教会也要汇流，而突破口在于福音派教会肯谦卑学习。
当我们听到一个见证的时候，人们都会有两个反应。一个是，这个见证引发我们的思考，去检验我们固化的思维。另外一个反应就是，根据我们固化的教导，来定罪和拒绝这个见证。犹太人对待保罗的见证，就是一些人因为固化的教导拒绝了这个见证。当然也有少数犹太人接受了保罗的见证。我的见证，除了被一些地方教会的信徒拒绝之外，也有一些信徒也思考，并且开始私下学习灵恩。我在一系列的异梦中，神启示我地方教会最终会接受圣灵的浇灌和恩赐。让我们为他们祷告，能够脱离固化的观念，进入汇流的异象中。
我们的心最终决定一切
这一切都在我们的心。如果我们的心是单纯为着神的，就不会被固化的传统所捆绑，而是勇敢学习新的事物。
虽然保罗的心里也曾经有帕子，但是他的心是爱主的，所以神最终能够打破他心中的帕子，把他带入神的命定中去。但是大祭司虽然更换了，他们的心依然蒙了脂油，因此他们拒绝了神藉着保罗给他们的见证。这其实是他们的心出了问题。
我们必须检验我们的心。我们到底是惧怕人呢还是惧怕神？我们到底是害怕违反传统呢，还是害怕失去有份于神在这个时代的工作？我们的心最终决定我们的选择。而神最后按照我们的心来审判我们。但愿每个基督徒都能勇敢打破宗派所给我们的固化的观念，能够勇敢迈出信心的脚步，不要错过神在这个时代最大的工作，就是汇流。大复兴马上要来临，不要成为观望和反对的一群人。汇流会把各个宗派从神得到的丰富汇聚起来，为大复兴预备器皿。愿意神怜悯我们。
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