为什么以色列第二代人到了迦南美地会堕落?为什么神大大使用的基督教国家,比如英国、美国会面临信仰的堕落?为什么基督教国家的第二代(包括第三代或更多代)基督徒会堕落?申命记6章的记述,给了我们很好的启示。圣灵给我们的感动是,基督徒承平日久、久居衰微,就会在信仰上开始堕落,心远离神,拜偶像。因此本章教导我们需要把神的话放在心上,不断学习神的话,并且在经历上经历神的话的真实。同时,当我们只是在表面上劝诫我们的儿女,而不能在行动上把主的话学习到我们里面,并且对主的话语有真实的经历的话,我们就会成为虚伪假冒的基督徒,我们的第二代就难免被我们绊跌。但是面临第二代基督徒的绊跌或者基督教国家的堕落,也不需要过于担心。圣灵给我的感动是,我们很多第一代的基督徒的经历就好像亚伯拉罕一样,从偶像之地来到应许之地;而很多第二代的基督徒则好像雅各一样,他们离开应许之地回到偶像之地,但是在这个经历中也找到了神。无论环境如何,都是在神的主宰之下,万有互相效力,爱神的人都要得到益处。因此基督教国家和第二代堕落也是正常的,但是神会兴起环境让他们能够回转向神。

久住而衰微 就雕制偶像

摩西在申命记四章就提醒了第二代的以色列人,他们将来可能堕落的原因。摩西说,“你们在那地生子生孙,久住而衰微,就雕制偶像,仿佛什么形像,败坏了自己,行耶和华你神眼中看为恶的事,惹祂发怒”(4:25)。这里久住而衰微,就是第二代以色列人拜偶像、远离神的原因。神的祝福,有的时候我们会让我们变得轻慢和骄傲,因此需要神的环境上的对付才能悔改。耶利米书48:11-12节也说到,“摩押自幼年以来常享安逸,如沉淀未被搅动的酒,没有从这器皿倒在那器皿,也未曾被掳掠过。因此,它的原味尚存,香气未变。看哪,日子将到,我必差倒酒的到它那里去,将它倒出来;他们要倒空器皿,打碎坛子。这是耶和华说的。”可见摩押常享安逸的结果,就是好像酿酒的时候缺少不断倾倒的过程,酒渣就会留在那里。这是一个比喻,表示我们缺少环境上对付的时候,我们的缺点就不会受到对付。这是人堕落的天性造成。但是,这并不是意味着我们就没有希望了。

我们要站在第一代的天花板上

我前面多次提过,第一代以色列人在旷野的经历学习了信心的功课,但是却没有学习好拜偶像的功课。第二代以色列人继承了父辈们学习的信心的功课,但是也继承了他们拜偶像的包袱。作为第二代以色列人,或者今天作为第二代基督徒,我们都应该积极继承前人给我们的丰富,我们要站在他们的天花板上,作为我们的地板,好达到更高的高度。这不仅取决于我们如何好好继承前人的丰富,也取决于我们如何避免前人的错误。

不是说,第二代或者第三代的人一定失败。因为历史上,很多第二代或者第三代的基督徒被神大大使用。比如我在看慕安德烈的传记的时候,就深为感动。慕安德烈的伯父和父亲都是牧师,他从小也和哥哥一起被送到荷兰学习神学、和希伯来文以及希腊文等,受到良好的教育训练之后,到了南非成为一个牧师,被神大大使用。他非常认识圣经,也满了成熟的属灵生命。当我看他的传记的时候,正在接受神的训练,为将来服事主预备。但是我对比自己的经历,发现我得救晚、教育又差,又是我们家得救的第一代基督徒,没有家庭的传承,因此对于慕安德烈的经历深感羡慕。我心想,如果我能够出生在一个基督徒的家庭,并且能够从小接受慕安德烈那样好的属灵教育,我那样可能在神的手里更有用处。但是神对我的带领不是这样。我出生在一个偶像之家,我们家的很多人都拜各样的偶像。27岁才得救,所以经历了世界上罪和肉体的缠累。虽然我后来明白这是神的智慧,因为神带领我经过这些磨难,是为了让我对在罪中的很多中国人的经历能有体会;但是,我作为一个中国基督徒,却可以通过书籍和其他方法,学习包括慕安德烈在内的一切基督徒先辈的丰富和经历。

神的心意,是希望我们的属灵经历能够传承给下一代,好让他们有更好的起点。因此,我们必须学习如何教育好下一代。

教育下一代最好的方法就是我们以身作则

我看过一个电影,描述一个美国基督徒第二代反叛父母的故事。这个孩子看见父母在教会里假冒为善,但是在家里却表现出他们不愿意奉献钱财的真实光景,就赌气把父母留给她的教育基金捐给牧师。父母非常生气,就想办法去把这个钱从牧师那里要回来。牧师也见钱眼开,不肯还钱,告诉这个父母说,“捐给教会的钱就是给神的,不能拿回去”。孩子没有从父母身上看到见证,就接触到一些不信神的朋友,他们反而去做义工帮助流浪汉。这个孩子就跟朋友们去一起做义工了。在电影的结尾,虽然父母受到孩子的感化也去做义工了,但是这个电影明显是说,连不信主的人,包括同性恋者都比基督徒有实际的爱心。所以这个电影我看了唏嘘慨叹,这个可能真的是美国基督教社会和家庭的一个缩影。

因此申命记6章这里的记述,对于我们看待今天这样的情况非常有帮助。神对摩西的命令是,我们必须自己把神的话放在我们的心上,我们的眼目要时时不离开神的话语。而只有这样我们才能更好的教育我们子女。因此我们读经的时候,得到圣灵的感动,看到本章叙述的结构就是“我们自己学习神的话+教育儿女”这样一个结构。

6章1节说,“这是耶和华你们神吩咐我教训你们的诫命、律例和典章,使你们在所要过去得为业的地上遵行”。这是摩西按照神的命令教训第二代以色列人的话。2节说,“好叫你和你的子子孙孙,一生的日子敬畏耶和华你的神,谨守祂的一切律例和诫命”。这一节,就加上了以色列第二代人的子子孙孙。这样的结构一直在本章持续下去。就是摩西先吩咐以色列第二代人如何要遵守神的话语和学习神的话语,然后再谈论他们的子子孙孙如何如何。

6章5-6节说,“你要全心、全魂、全力,爱耶和华你的神。我今日所吩咐你的这些话,要放在心上”。这依然是摩西在吩咐以色列人第二代。但是7节则说,“也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论”。也是一样的结构。

8-9节,摩西继续吩咐第二代以色列人说,“你也要将这些话系在手上为记号,戴在额上为头带;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。”我们忘记神的话,慢慢不学习神的话,是我们堕落的开始。摩西在10-11节,继续提醒迦南美地的房屋、田地和出产都是神的恩典,不是以色列第二代人努力得到的。所以摩西在12节提醒以色列第二代人说,“那时你要谨慎,免得你忘记将你从埃及地,从为奴之家领出来的耶和华。” 6:16-19节,摩西继续提醒第二代以色列人不要试探神,好像第一代以色列人在玛撒试探神一样。摩西要求他们遵守神的律法,神就会把仇敌从他们面前撵出去。20-21节,摩西继续跟他们谈到如何教育子女的事情。摩西说,“日后,你的儿子问你说,耶和华我们神吩咐你们的这些法度、律例和典章是什么意思?你就告诉你的儿子说,我们在埃及作过法老的奴仆;耶和华用大能的手将我们从埃及领出来”。

这个结构持续在本章的记述里,就是摩西先教训要进入迦南美地的以色列第二代人要遵守神的律法,然后就提醒他们要教育他们的后代。我以前读这一章没有注意到这个结构。这次在圣灵的高亮一下看到这个结构,我就有了上面的感动,就是只有我们(正如以色列第二代人)好好学习和认识并遵守律法,才能教育好我们的子女,帮助他们也能认识和遵守神的律法。

亚伯拉罕和雅各 是两代人经历神的图画

但是,事实上,并不是如摩西那样期盼的。以色列第二代人没有好好学习和遵守律法,也没有好好教育他们的孩子,最终以色列人在迦南美地还是堕落、拜偶像,远离神了。

我是第一代得救的基督徒,好像亚伯拉罕一样,曾经生活在拜偶像之地。神呼召亚伯拉罕从大河以东的拜偶像之地,离开家乡,跟从神,到他都不知道的地方。但是亚伯拉罕凭着信心,跟随神的引领,最后进入神给他们预备的迦南美地。这是很多第一代基督徒的经历。他们都在世界上经历过拜偶像、和罪的霸占,但是神的显现和吸引让他们进入了神的应许之地。

但是很多第二代或者第三代或更多代的基督徒,他们的经历好像雅各一样。他虽然生活在蒙福的以撒家里,但是他本人并不认识神。亚伯拉罕的神、以撒的神,还不是雅各的神。雅各巧取豪夺,要抢夺他哥哥的长子的名分。但是被逼不得不离开家乡,到舅舅那里去。我们知道以撒娶妻的时候,是由老仆人到亚伯拉罕的家乡带来利百佳的。也就是说,雅各的舅舅依然是生活在拜偶像之地。而且拉班也拜偶像,最后他的女儿拉结还偷走了他的神像。因此,雅各的经历,就是从迦南美地堕落到偶像之地的过程。我们知道,在迦南美地,有神各样的祝福。但是在偶像之地,人们饱受蹂躏,雅各也受到舅舅多年的压榨。但是正是在这样不幸的经历中,雅各遇见了神。不管是他去舅舅家的路上做梦看到天梯,还是回迦南美地的时候面对面与神摔跤,他都遇见了神。

我们每个人遇见神的经历是不一样的。有的人好像亚伯拉罕的经历一样,先在偶像之地受到困难,然后再遇见神,进入迦南美地。而有的人是在迦南美地出生,但是对神没有主观的经历和认识,因此就会从迦南美地堕落,甚至流落到偶像之地去。但是在这个过程,神都隐秘地与他们同在,等待他们回转归神,从而真的认识和经历神。

我们中国的基督徒,就好像亚伯拉罕一样,备受偶像和邪灵的压迫,以及人的罪恶带来的苦难,但是越来越多的中国人遇见神。而生活在英国、美国等基督教国家的基督徒后代,他们的父辈因为对神的话语缺少认识而缺少见证,所以下一代的基督徒更是无法在经历上认识神。他们就会堕落到世界、甚至犯罪里,但是神的怜悯依然会看顾他们。因为他们就好像雅各一样,他们会做梦遇见神,也会在雅博渡口遇见神与他们摔跤。

结论
最近皮尤研究中心(Pew Research Center)出台报告说,如果美国基督徒下降的速度不改变的话,到2070年美国基督徒的比例会下降到人口比例50%以下,这对美国的政治、社会带来深远的影响。文章提出,只有发生大复兴,才能改变这样下降的趋势。班农在转发这个文章的时候,也问了一个问题:大复兴会改变这个趋势吗?我在转发班农的帖子的时候回复说,我相信是可以的,我坚信美国的大复兴要来临(神多次通过异梦启示我),而且一定会改变这个趋势。记得,我们本章读经的感动,当雅各在旷野里孤独悲惨的时候,就是他遇见神的时候。无数美国第二代、第三代或者更多代的基督徒,虽然因为在经历上不认识神而远离了神,但是神对他们的怜悯不会断绝。他们要遇见神。