启示录16-以色列人下埃及的图画就是哈米吉顿的图画

启示录16-以色列人下埃及的图画就是哈米吉顿的图画

启示录16章,讨论了神愤怒的七碗。一个姊妹问,如何理解碗的图画的语言?如何理解神通过七碗表达的预言的话语?如何理解六碗和七碗之间的哈米吉顿大战的图画?我得到圣灵的感动,这个七碗的图画以及哈米吉顿大战,和神在创世纪15章和亚伯拉罕的应许所描绘的图画是一样的。就是神告诉亚伯拉罕他的后裔到埃及去为奴400年,一方面等待亚摩利人罪恶满盈;另外一方面,他们也积蓄力量,成长为一个巨大的军队。最后亚摩利人没有悔改,神也借着以色列人的手审判他们。启示录的16章也描绘了一样的图画,就是神的怜悯一直等待人悔改,同时神等待教会的力量积蓄到一个足够的力量,等...
启示录14-镰刀是图画语言预表我们的恩赐需要砥砺

启示录14-镰刀是图画语言预表我们的恩赐需要砥砺

启示录14章谈到一个好像人子的从天上扔下来的镰刀(14:15-16)收割庄稼(16),以及另外一个天使拿着镰刀收取葡萄树的果子(18),却扔在神愤怒的大酒榨中。这是什么意思?如何理解镰刀、庄稼和葡萄以及大酒榨这些图画的语言?它们代表正面还是负面的含义?我从圣灵得到的感动是,这里的庄稼是正面的,葡萄是负面的。它们分别代表麦子和稗子,也是真基督徒和假基督徒。虽然我们不知道主什么时候回来,但是这个时代也是一个收割的时代,麦子和稗子会被分别出来。神赐给我们的各样恩赐就是收割的镰刀,我们必须操练才能使得它们更加锋利。...
出埃及1-接生婆是希伯来人吗?

出埃及1-接生婆是希伯来人吗?

在读出埃及第一章的时候,有人提了一个问题,说到接生婆是希伯来人吗(1:15)还是在希伯来人中间的埃及人的接生婆?我认为就是希伯来人。我在分享的时候得到圣灵的感动说,埃及法老的统治策略先是利用体制内的人统治体制外的人。比如接生婆,可能是是个有权力的位置。接生婆可能从埃及法老那里领工资,或者有一些地位和权柄。她们作为体制内的人,或许面临各样的压力,就是她们是保护自己在体制内的利益呢?还是遵从神、敬畏神呢?这实在是一个挑战。但是接生婆选择了敬畏神大于敬畏法老。所以神给她们建立家室,神大大祝福他们。我勉励中国在体制内的人、特别是体制内的基督徒...
睚鲁的圣经世界-使徒行传18

睚鲁的圣经世界-使徒行传18

我们上次提到过,保罗碰到亚居拉和百基拉夫妇,他们是犹太人,从意大利的罗马而来,而保罗则离开雅典,他们都来到了哥林多会面。我说过,他们的会面是保罗属灵生命的一个转折点,为什么我这么说呢?我们通常都觉得保罗是大使徒,因此他都凡事比别人强。不是这样的,任何人都是有一个学习的过程的。连主耶稣在地上的时候还都要学习在神和人前面的恩典上渐渐长大。同样,保罗也需要一个学习的过程。我们上次在使徒行传17章的解经里,提到保罗或许在雅典犯了冒进的错误,他孤单一人因此可能被环境影响甚至左右,传福音的效果不算很好,但是在使徒行传18章的记录,则显示了圣灵进一...