由 Jairus | 1月 16, 2023 | 哥林多前書, 圣经学习, 未分类
今天读林前14章，我们交通了两个问题。第一个问题是，方言会有不出于圣灵的吗？有反对方言的人说到，有些方言出于仇敌、甚至诅咒神。如何理解这个难处？我觉得，这样极端的案例可能是存在的，但是一般来说，方言是出于信心的提升并且帮助我们信心的提升。方言也是圣灵说话的一个方式，我们不需要恐惧，而是遵从保罗的教导“各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造”（14：26）。另外一个问题是，保罗为什么讲女性不可以在教会说话（14：34）？我的回答是，我们还是要分清楚哪些神的话语在揭示神的原则，哪些话是神在某种具体情形中... 
由 Jairus | 1月 16, 2023 | 哥林多前書, 圣经学习, 未分类
在林前13章保罗说到关于预言等恩赐是局部的，爱才是最重要的。很多人因此反对预言等恩赐，但是这是一种错误的解读。预言只是一个工具，使用工具操练得当会带进目标，这个目标就是爱，但是工具被误用，就会带进没有爱的错误结果。我们要追求爱，不能高举工具，而忽略爱的目标。但是我们不需要因为有人滥用这个工具而反对工具，因为正确使用这个工具，会帮助我们更好达到我们爱的目标。 预言的恩赐终结了吗？... 
由 Jairus | 1月 16, 2023 | 哥林多前書, 圣经学习, 我们的职事, 未分类
林前12章是圣经中唯一一处详细解释圣灵的恩赐的章节，但是保罗在这里提到恩赐并不是突兀的，而是继续契合林前的爱与合一的主题。正如导致分裂的原因有很多种，因此保罗逐一针对这些问题进行对付，解决这些让人不能合一的原因，把教会领到合一与爱里。无论是派别之争、吃肉与否、或者恩赐的不同，都不应该导致信徒不能合一和相爱。在各样的纷争中，保罗都企图阐明爱与合一都是解决问题的唯一方法。保罗在这一章进一步表明，恩赐是父子圣灵在爱与合一里的共同彰显，因此给信徒平衡追求恩赐与保持合一立下了榜样。 林前的主题是爱与合一... 
由 Jairus | 1月 16, 2023 | 哥林多前書, 圣经学习, 未分类
林前11章讨论了关于姊妹蒙头的问题，一个姊妹提问说，似乎现在看到没有多少人这样实行。到底这个话如何理解？加上后来保罗说到姊妹在聚会中不可以说话（14：34），因此让很多人感到困惑。这个困惑就是，到底保罗的话是针对当时情境的一些特殊的指引，还是圣灵借着他对教会设立的普遍的原则？换句话说，保罗的话是神的话语不可更改，还是有他的说话也有不同的背景，因此可以变通？不同的教会对此有不同的理解，一些人把保罗的话当作圣灵设立的原则，因此要求姊妹蒙头或者规定姊妹不可以讲道。但是一些教会认为这是当时特殊的社会环境中的产物，因此今天不需要再僵化的执行。教... 
由 Jairus | 1月 16, 2023 | 哥林多前書, 圣经学习, 未分类
林前10章，保罗提到基督是与旧约以色列人随行的灵磐石，但是似乎在以色列人的经历中，他们并没有体认到基督这位灵磐石的同在，甚至我们今天读经的时候都没有感觉到这位灵磐石的基督一直与出埃及的以色列人同行。我为此感到困惑。圣灵感动我说，正如复活的基督与以马忤斯的门徒同行，他们开始没有辨认出复活的基督一样；这位灵磐石基督一直与以色列人同行，只是他们心眼未开因此不能看见。 保罗为什么能够看见灵磐石与以色列人随行？... 
由 Jairus | 1月 15, 2023 | 哥林多前書, 圣经学习, 未分类
这次带领大家读林前15章，主要的内容是讲到复活。但是我却注意到之前从来没有注意到过的一个经文，就是29节谈到，还有人在哥林多教会为死人受浸。为什么哥林多教会还为死人受浸？保罗并没有批评这个现象，只是说，如果没有复活，为什么还要替死人受浸？这的确是一个让人费解的问题。这个经文说：“不然，那些替死人受浸的，将作什么？若死人真不复活，为什么还替他们受浸？”...
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