睚鲁的圣经世界-启示录15 玻璃海是经过烈火试炼被圣别的教会 进到神宝座前并推动神审判的工作的图画

睚鲁的圣经世界-启示录15 玻璃海是经过烈火试炼被圣别的教会 进到神宝座前并推动神审判的工作的图画

什么是启示录15章的玻璃海?为什么胜过兽像的人站在玻璃海上赞美神之后,就带进七个天使降下末了的七灾?这是一副很好的图画,说到基督的身体成熟到神宝座前的地步,因为玻璃海就在神的宝座前。当我们藉着祷告和赞美进前到神的宝座前的时候,我们就能推动神宝座上的工作,这个工作包括对世界和邪灵的审判。我们必须从基督身体成熟的角度来看这一章的属灵图画。这个玻璃海预表圣别的烈火,只有经过烈火的精金才能进前到神的宝座面前。这也是一副图画,就是耶稣基督与那些站在玻璃海上的人一起同在的图画,因为他们唱着摩西的歌和羔羊的歌。就如但以理的三个朋友,宁肯被在炉里焚烧...
睚鲁的圣经世界-启示录16 -2 什么是神愤怒的七碗?

睚鲁的圣经世界-启示录16 -2 什么是神愤怒的七碗?

启示录揭示的审判的结构是:审判教会+审判世界+审判邪灵。神的审判是从神的家开始(彼前4:17),因此启示录揭示的审判是从主写给教会的七封书信开始。在这些书信里,除了鼓励的话之外,也有主对不同教会的审判。审判会带来悔改,悔改带来赦免,而拒绝悔改会受到更严厉的审判。这是一个基本的原则。当教会经历审判之后,正确的一个结果就是变得更加圣洁和生命成熟,而教会的成长会带来下一个阶段的审判。这下一个阶段的审判就是对世界的审判,七印和七号就是进一步对世界的审判,其中也包含着对信徒的审判。这个审判会帮助信徒不断脱离世界,并且让世界上的更多人能够得救。而...
睚鲁的圣经世界-创世纪49 -2  从罪人到珍珠门:流便、西缅和利未的故事

睚鲁的圣经世界-创世纪49 -2 从罪人到珍珠门:流便、西缅和利未的故事

我们常常说“旧约是图画,新约是属灵的实际”。比如,以色列人过红海是一幅美丽的图画,预表的是新约中得救的基督徒从黑暗的国度进入神光明的国度。同样,以色列人十二个儿子的故事和经历是一幅幅美丽的图画,揭示了新约基督徒从罪人变成圣徒,并建造为新耶路撒冷的属灵实际。流便的淫乱让他失去了神的祝福和长子的名分,而西缅和利未的残暴和凶杀,让他们也失去了成为基督先祖的祝福。犹大也险些失去这个祝福。流便、西缅和利未的故事描绘了罪人犯罪的图画,而在新约保罗的著作中则对人的罪进行了详细的注解。保罗说,“神任凭他们陷入可耻的情欲”(罗马书:1:26),人们“充...
睚鲁的圣经世界-使徒行传12 第二部分 为什么神要拯救彼得并让虫子咬死希律?

睚鲁的圣经世界-使徒行传12 第二部分 为什么神要拯救彼得并让虫子咬死希律?

这次读使徒行传12章,得到新的感动,特别是如何理解希律为什么要抓彼得、为什么神要拯救彼得,以及神为什么让虫子咬死希律。圣灵给我们一些新的感动,让我们看到希律是作为撒旦的工具,来企图拦阻彼得把神的福音开展到外邦的努力,并且企图切断圣灵的水流,让福音无法在外邦人中广传。本章记录的彼得故事,是使徒行传倒数第二次提到彼得。同时,保罗和巴拿巴在外邦人中传福音,而有犹太下来的人教训他们说,“你们若不按摩西的规例受割礼,就不能得救。”(使徒行传15:1)因此他们起了争论,最后到了耶路撒冷去见使徒和长老们定夺。这个时候彼得再次做见证,确认神拣选了外邦...
睚鲁的圣经世界-彼得后书1-9  敬虔上供应弟兄相爱和弟兄相爱上供应神的爱就是脱离己 进入基督永远的国

睚鲁的圣经世界-彼得后书1-9 敬虔上供应弟兄相爱和弟兄相爱上供应神的爱就是脱离己 进入基督永远的国

教会最大的一个难处就是己。很多基督徒在一定程度上都能够活出不同的敬虔,就是基督的美德和圣灵的果子。但是脱离己是最难的一个属灵功课,但是这却是我们属灵生命达到成熟不可或缺的一个步骤。当我们能够脱离己的时候,就能够弟兄相爱,从而活出基督徒最高的属灵美德,就是活出神圣的爱(Agape)。我们如何能够脱离己呢?这怎么可能呢?这是不是要求太高了?不是的。这是神对我们的定命。耶稣说,“所以你们要完全,像你们的天父完全一样”(马天福音5:48)。同样,我们基督徒必须有一天能够从个人的敬虔,成长到彼此的合一,才能活出最大的敬虔。因为我们作为基督的身体...
睚鲁的圣经世界-彼得后书1-7 在节制上供应忍耐就是爱神和爱人如己

睚鲁的圣经世界-彼得后书1-7 在节制上供应忍耐就是爱神和爱人如己

虽然我上次提到过,我们作为基督的身体整体上来说,还是在发展主干的阶段。但是这并不意味着,作为个人的基督徒、甚至作为教会,不可以经历下面一个阶段的属灵经历。彼得说在“节制上供应忍耐”,就是说到这样的属灵的经历的进展。“节制”其实是更多说到个人与主的垂直的关系,我们需要通过节制发展向神(上)生长的能力。我们需要通过有节制、属灵纪律的操练,发展个人与主之间的交通,让基督的一切生命的大能在我们里面发展出来。在知识上发展节制就是爱神。我们如果不爱这世界,就会舍弃世界上的情欲,能够有份于神的性情。这就是节制的本质。如果只有圣经的知识道理,没有对神...